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反而是伯噽，吴地不知道怎么对待他。
必须承认，伯噽除了品行不好，本事还是有的，毕竟他能安稳的继位，伯噽在其中还是出了很大力气的。
尤其是当吴地在继位前决定以夫差的名义下“罪己诏”
。
伯噽激烈反对的同时，也挺身而出。
那就是为夫差扛罪过，背负佞臣，弄臣骂名，去接受百姓谴责，和愤怒。
罪己诏是什么，那就是君王的悔过书，认错书。
放在后世，那就是“书面检讨”
。
最终，吴地让他带着计然书写的“夫差罪己诏”
到城门四处张贴。
并且由他一一念出。
可想而知，吴地就看见无数菜叶子，鸡蛋砸向了伯噽。
吴地这么做，也是对人心的补救。
他负责拉拢人心，可是如果不让百姓发泄，那么效果总是不能达到满意。
百姓的而痛苦需要一个发泄。
最终伯噽这个丞相，就在新的君王吴地要求下，在锦衣卫老大包玉的额监护下，一路张贴罪己诏。
计然的罪己诏绝对把夫差干的错事说的一清二白，用吴地的话说：“悔过要彻底”
。
而伯噽就代表着认错态度。
吴地只要求包玉，不能被打死了，但是要让六郡受了他罪过的百姓发泄出来。
只有发泄出来，我们才能得到民心。
不然带着怨气的吴人，一旦不能全心全意认同吴国这个共同体，那么他就完了。
他本来就自认为打不过勾践。
如果就连吴国老百姓也不支持他，那么他做什么都是无用功。
相反，只要发泄了，那么计然就能用他的办法，让百姓日子富裕起来，好过的日子，他们自然会念起吴王的好。
如此处心积虑的争取人心，吴地也算是第二个，第一个是齐国田氏的田乞，也就是陈乞。
自然这样做对于政府威信，王室威信也是一个打击。
但是比起灭国来的威胁。
这些他都能做出来。
而就在吴地苦心经验江都之际，他盼望的最佳的御史大夫人选---张道衍，却在泗上诸侯各国，追着范蠡到处跑。
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