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这位圆清方丈‘展开’道场，将整个天丰寺渲的如同佛门法地一样。
地上佛国，极乐世界。
道门的同胞还没有过来多少，佛家的人倒是来了许多。
包括第九科内部的白马寺，都派了一个位高权重长老来。
可见对这一次水陆法会的看重。
当然，也有许多佛寺也表示不来，比如说已经市场化相当彻底的少室山，面对这个壮声威的时刻居然也没来。
确实是让人有些意外。
当然，意外归意外，还是有许多佛门拥簇来到了这里，来见证这金色大佛之下的水陆法会。
水陆法会，又称水陆道场，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”
分为食施，和法施。
食施斋菜，救苦济民...当然，在这个时代的华夏没有规模性饿肚子的灾民，更多是过剩饱肚子的‘肥民。
’
食施针对于来客。
法施便是讲经轮法了。
在此之间，才是道门同佛门论法的时候。
论谁法高下。
于天下众生面前。
趁着食施的时候，李卫则是来到龙虎山玲珑宝塔下，准备接应李靖。
“现世佛门的论法...”
李靖此时显得是兴趣缺缺，不过既然李卫有要求去撑撑场面，那他自然也是却之不恭的。
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