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又有发其奸者，太后乃复召尼还麟趾寺，弟子毕集，敕给使掩捕，尽获之，皆没为官婢。
什方还，至偃师，闻事露，自绞死。
庚子，以明堂火告庙，下制求直言。
刘承庆上疏，以为：“火发既从麻主，后及总章，所营佛舍，恐劳无益，请罢之。
又，明堂所以统和天人，一旦焚毁，臣下何心犹为酺宴！
忧喜相争，伤于情性。
又，陛下垂制博访，许陈至理，而左史张鼎以为今既火流王屋，弥显大周之祥，通事舍人逄敏奏称，弥勒成道时有天魔烧宫，七宝台须臾散坏，斯实谄妄之邪言，非君臣之正论。
伏愿陛下乾乾翼翼，无戾天人之心而兴不急之役，则兆人蒙赖，福禄无穷。”
获嘉主簿彭城刘知几表陈四事。
其一以为：“皇业权舆，天地开辟，嗣君即位，黎元更始，则时藉非常之庆，以申再造之恩。
今六合清晏而赦令不息，近则一年再降，远则每岁无遗，至于违法悖礼之徒，无赖不仁之辈，编户则寇攘为业，当官则赃贿是求。
而元日之朝，指期天泽，重阳之节，伫降皇恩，如其忖度，咸果释免。
或有名垂结正，罪将断决，窃行货贿，方便规求，故致稽延，毕沾宽宥。
用使俗多顽悖，时罕廉隅，为善者不预恩光，作恶者独承徼幸。
古语曰：‘小人之幸，君子之不幸。”
斯之谓也。
望陛下而今而后，颇节于赦，使黎氓知禁，奸宄肃清。”
其二以为：“海内具僚九品以上，每岁逢赦，必赐阶勋，至于朝野宴集，公私聚会，绯服众于青衣，象板多于木笏；皆荣非德举，位罕才升，不知何者为妍蚩，何者为美恶。
臣望自今以后，稍息私恩，使有善者逾效忠勤，无才者咸知勉励。”
其三以为：“陛下临朝践极，取士太广，六品以下职事清官，遂乃方之土芥，比之沙砾，若遂不加沙汰，臣恐有秽皇风。”
其四以为：“今之牧伯迁代太速，倏来忽往，蓬转萍流，既怀苟县之谋，何暇循良之政！
望自今刺史非三岁以上不可迁官，仍明察功过，尤甄赏罚。”
疏奏，太后颇嘉之。
是时官爵易得而法网严峻，故人竞为趋进而多陷刑戮，知几乃着《思慎赋》以刺时见志焉。
丙午，以王孝杰为朔方道行军总管，击突厥。
春，二月，己酉朔，日有食之。
僧怀义益骄恣，太后恶之。
既焚明堂，心不自安，言多不顺；太后密选宫人有力者百馀人以防之。
壬子，执之于瑶光殿前树下，使建昌王武攸宁师壮士殴杀之，送尸白马寺，焚之以造塔。
甲子，太后去“慈氏越古”
之号。
三月，丙辰，凤阁侍郎、同平章事周允王薨。
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