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第二个视频五(第2页)

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如果真是如此,那太上皇可真是太能给亲儿子挖坑了!

几人一起腹诽,而后赶紧俯身抄录,不敢流露出大不敬的神色。

孔颖达跪坐在地,犹自战战兢兢。

但听到天音所述的种种,却不由暗自点头。

他是宏儒硕学之士,每每阅览史册,都痛心疾首于东汉以来的人心离散,感叹礼乐扫地,人人思乱,衣冠伦理当然无余。

所谓天下沦亡,救之以道;他是孔子三十二世玄孙,自然想光大先祖的伟业,重立人心的纲纪。

可这样的大事,又该如何着手?千难万险,实在没有头绪。

现在天音垂下训示,登时便搔中了孔学士的痒处,他不觉竖耳凝神细听,连刚刚的惶恐都抛之脑后。

【这样的情势下,大家就该明白李二这“统合人心”

的任务有多关键、多紧迫了——要是人人都想犯上作乱,人人都想割据分裂,那即使李二陛下军事才华再高十倍,也只能瞠目结舌,突呼奈何。

东汉以来无数豪杰想收拾中原局面,往往都栽倒在这样的混乱上。

那么,这种定天下于一尊的大一统,到底该怎么建造呢?

强汉也曾经面临过这个问题,并给出了相当出色的回答。

孝武皇帝时董仲舒打造出“天人感应”

与“春秋大一统”

的学说,完美解释了大汉的统一。

在这套体系中,上天会挑选出最有德行与功绩的人来赐予天命,并将他立为“天子”

而天子者,即天之嫡长子,上天派遣它的儿子降世,便是为了“大一统”

普天之下一切的臣民,都该服从上天的儿子,遵从这统一的秩序。

这套体系近似于君权神授,但的确相当管用。

大汉时的人毕竟畏惧天命,因此也不得不畏惧天子。

而为了维护“天子”

这由天而生的神圣光环,汉代儒生也做了大量的工作——譬如制造祥瑞,譬如编造谶纬,甚至在《春秋》、《尚书》里搞断章取义、扭曲事实,硬是声称孔子在五百年前就预言了老刘家当皇帝。

在这种风气下,原本出身正常的刘邦刘老三,也硬生生被扭曲成了“赤帝子”

,给刘太公带了好大一顶绿帽子。

这些玩意儿的副作用说实话很大。

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