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所谓心非木石岂无感，这道体本质是道石塑造，即便如今具备了生机和灵性，也只代表日后这道体可能会吸收了他的分神灵性后，逐渐孕育成一种特殊的生灵。
却不代表他现在就能寄体还神。
他的精气神与心灵，都难与之形成共鸣共融的联系。
在这种时刻，最后一步以生死道韵点睛，彻底令道石“活过来”
，引导道体与他的元婴神魂契合，就尤为重要了。
陈登鸣没有迟疑，元婴迅速吸收吞噬道体中蕴含疯狂天意的分神。
在这个过程中，那种厚重、闷塞的不适感，逐渐削减，但心神间却逐渐浮现出一丝浮躁疯狂。
陈登鸣以强大心境，抵御来自疯狂天意的感染影响，元婴体内的生死道韵在此际则掠出体外，化作阴阳两鱼般的阴阳气息，出现在道体之中。
登时，一股道韵的气息，充斥整个道体内。
阴阳二气随着道体的自然呼吸，流窜在气脉穴窍和五脏六腑之间，令冰冷的石头仿佛在这一刻也拥有了温度，似寻找到了生命的意义。
“生……死……阴阳……”
陈登鸣感受着生死道韵对道体潜移默化的影响，心中思索诸多对于生死道的理解。
流星从天际掠过，其出现到飞逝坠落的过程，便是它短暂却绚烂的一生。
飞蛾从蛾蛹爬出，逐步成长，直到扑向火光的那一刹，便是其短暂而热烈的一生。
彼岸花花开千年，花落千年，花叶两不相见，在花径通往彼岸的那一刻，就是其漫长而玄奇的一生。
有起有落，有阴有阳，这便是生死道韵所延伸出的至理。
这种生死的大道至理，与古人仙开天地的传说中“天地混沌如鸡蛋”
、“天地开辟阳清为天，阴浊为地”
的思想，是完全一致的。
而古人仙垂死化身万物，又恰恰与陈登鸣所领悟的天人合一的大道观相贴合。
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