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我一见了然，心脏不由自主地狂跳。
我从未见过王维作画，就像我从来没听过他弹奏琵琶。
这并非我一个人的遗憾：崔颢也说王维已有数年不动乐器了，画却是画的，只是随画随烧——“王十三兄说，画不当意，即当付之丙丁，而如今不当意者犹多”
。
我想，作为艺术家和创造者，他大概正处于“蜕变期”
，虽则，从他一贯安静微笑的脸上，并不能看出这一点。
王维笑道：“方丈托我在东塔画壁。
我多年不曾画壁，本拟谢绝，但听说你们讨了不少斋饭吃，我既无香火钱，借画结个善缘也罢。”
我被他揭破贪吃情状，恼羞成怒，便和崔颢帮助僧人们支好架子。
香客们见到有人欲画，并不理睬，还有孩童天真笑道：“阿母，在吴生的画旁作画，是不是就叫作‘班门弄斧’？”
随即被母亲尴尬捂住了嘴。
王维向我们低声一笑：“我也这样想。”
随即缓步登上那架子。
那架子颇高，两个僧人在旁紧张地扶着，王维笑道：“二位和尚尽可放手站开，不然弟子于心未安，恐不能运笔随意。”
他几步登梯，意态从容，旁边不以为然的香客们，便逐渐静了下来。
有人低声道：“这位居士风度甚佳，莫不是长安来的么？”
“也或者是五姓中人。”
崔颢笑嘻嘻道：“两位居士这话可差了。
十方佛土，不论长安太原，无诸佛教化，不得清净，则莫非秽土。
非要分出个地界来，可不就是有了分别心么？”
那说话的二人脸红起来，“深谢这位居士的提点”
。
门外风来，我见王维一袭白衣在若许高处轻轻拂动，毕竟胆寒，无心理会崔颢的卖弄，只道：“你猜……他要画什么？”
苏东坡有诗记述在凤翔的普门、开元二寺观看王维、吴道子壁画的情景：“何处访吴画，普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。”
那诗说的是开元寺东塔有王维的手迹，而在尚未到来的开元二十六年，李隆基下旨，在每一州营建一所开元寺，也有的州将一所寺院的名字改为开元——看来岐州那被改名开元寺的寺庙，便是这座雍福寺了。
崔颢轻松道：“鹭鸶。”
“你如何知道？”
他口气笃定，我诧异。
“有人鹭鸶也似抻着颈子望他，这图景何等鲜活，王十三兄最爱山水虫鸟的姿态，怎会放过，定要画入图中！
……罢了罢了，阿妹休气……我这不过是比兴之法，叫你不必惊惶，不必那般辛苦望着他。
他脚下稳得很。”
只见壁前的王维取笔在手，右腕轻移，笔底生风，片刻间已画了一个人出来。
那人身量瘦长，引颈作聆听之状。
崔颢摆出目瞪口呆的模样：“他……王兄莫非真要画你……”
我怒道：“那是个光头的僧人！”
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