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可是，有了春生，一切就都有了。
不管是大昭寺的高僧大德，还是游走在高原上的僧侣，大到获得无上佛果的法身佛，小到地方部落的小山神，流传广泛的十三生神生化系统，信仰忠诚的辛饶纳巴杰瓦神殿，每个人都努力在自己信仰的神话体系中，加入“神母”
“神女”
“贤者”
“母亲”
之类的形象，以此证明春生的到来，是应运而生，是神赐给世人的福音。
世俗王权在此次的斗争中，以压倒性的优势战胜了神权，以后还有更复杂、更残酷、更隐蔽的斗争，但这些都是以后的事情了。
在正式战胜其他两家的叛军之后，江德本意举办一场盛大的婚礼，以此威慑暗中敌人，庆贺新生政权。
春生却是第一时间返回云南，必须与迟生面谈。
“我知道你担心我，看，这不是好好的吗？我一路上都听你的话，连去海子里洗手，新竹都拦着我说当心冻手，你看，我一直都是好好的。”
春生拉着迟生的双手，展示自己健康的身体、红润的面色。
迟生也收了那幅眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子的神态，长叹一声：“你懂什么？”
春生哭笑不得，“怎么就不懂了？”
“我们一起去中原生活的几年，见识过那里的繁华。
繁华是什么？是很多的人口，是精细的分工，是精美的器物，是丰富的物资。
有些东西在吐蕃也可以实现，但有些东西是无论如何在我们这一代也实现不了的。
不冷不热的气候，富饶的土地，还有稳定的秩序，这些，不是你努力就能有所收获的。”
迟生苦口婆心，“春生！
阿姐！
你不要觉得我危言耸听，不说大志向，我只说生活琐事。
在吐蕃，你上茅房怎么办？露天席地！
你吃什么？青稞和牛羊肉！
你喝的茶只能是发酵的藏茶，让茶马帮千里迢迢运进去，哪里的水土养不活一株山茶花！”
春生是失笑，“傻姑娘，我是赞普，难道会和牧民一样穷苦吗？”
“你要是愿意劳民伤财，只为自己享受就好了！”
迟生故意说反话，春生和自己一起长大，天生认为自己承担着责任，总是情不自禁为更多人考虑。
“气候是没办法改变，但耕作方式能改变；吐蕃没有山茶花，但有遍布山野的格桑花；秩序从建立到稳定，总是需要时间，我才二十岁，还有很多年……”
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