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帕斯卡敏锐的感觉到，欧洲和中国有着本质区别。
西方人遇到洪水，是坐着船跑路苟活。
而中国人遇到洪水，是齐心协力去制服它。
这里的人，没有原罪，也不需要赎罪。
“你们真的信仰天空和祖先吗？”
帕斯卡说出疑惑。
艾儒略在《中国哲学与伦理》中，说中国人对佛教和道教的信仰都是假的。
中国人真正信仰的，只有天空和祖先。
而天空，也不是抬头可见的天空，是孕育万物、掌控万物的类似神灵概念。
只是类似神灵，又不是神灵，更像有了意识的宇宙。
王忠笑道：“老天爷跟老祖宗，这可定要信啊。”
帕斯卡若有所思。
这货身为数学家和物理学家，来了中国之后，似乎想全心研究哲学，赵瀚知道了怕是要吐血。
，！
>一个前朝太监，竟也能做官当学士？
简直闻所未闻！
老百姓关注的焦点，是这个前朝太监，因为学术贡献巨大，获赐玄武湖边的一处小院。
于是就有了这种鼓励孩子学习的话语：“乖儿啦，你可要好生读书，多用功学那个算术。
太监算账算得好，万岁爷都赐了小宅子，你今后肯定能弄来大宅子！”
与此同时，媒婆也开始登门。
正经的闺阁少女，肯定不愿嫁给阉人，但带着孩子的寡妇愿意啊。
王忠拥有官身，而且没有子女，寡妇嫁过去之后，不但生活有了着落，孩子也不会受虐待。
接待了好几个媒婆，王忠被说得心动了，他也想家里有女人作伴，他也想为自家留下香火。
终于，王忠问眼前的媒婆：“你说的这个袁氏，可愿让孩子改姓？”
“改啊，肯定改！”
媒婆笑道。
“我本姓冯……”
王忠突然收口，觉得没必要跟媒婆说这些，继续问道，“这袁氏把两子一女都带来，她的公婆愿意吗？”
媒婆说道：“她本是江苏人，公婆早就染疫死了，丈夫也是瘟疫死的。
后来改嫁给一个鳏夫，来到南京投亲戚，没过几年丈夫又死了。
老婆子也不瞒王大人，街坊都说她克夫，改嫁都嫁不出去。
可人家找先生算过，不是她命硬，是她两个丈夫福薄。
这袁氏啊，做家务活是一把好手，儿女也都教得孝顺，娶回家里肯定和和美美。”
“勤快就好，孝顺就好，呵呵。”
王忠越听越满意。
他不仅要有老婆了，而且还有三个孩子，贤妻在堂、儿女双全，这是以前想都不敢想的。
命硬克夫？
老子是太监，把大明朝都克没了，不照样活得好好的，谁还能比我的命更硬？
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