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宋应星却说“还不够，物是死的，要有人才能交换，鱼在水里，捕捞起来才能卖，铁在山中，开采、缩炼才能奏，物要变成货，还得需要人去劳动。
只有劳动也不行，你抓鱼自己吃，没拿出去卖，那也不叫货。
所以货的定义，是为了交易而出现的劳动物。
&ot;善哉!&ot;吴应箕拍手称赞。
突然，吴应箕对朱慈熠说∶&ot;请君取来笔。
&ot;
朱慈昭跑得飞快，亲自倒水研墨，还殷勤道∶&ot;两位先生继续说，晚辈来记录。
吴应笑自己喃咕道∶“那币该有哪些要素?它是用于换货的，只要能换货就行，不一定非得是金银铜钱，早几年云南有些地方还在用贝币。
’宋应星说&ot;币，也是一种货，因为它包含所有货的要素。
但它又跟寻常的货不同，它是一种通货，可以交换任何货物。
吴应美说&ot;货有价，币有值。
货与币交换，必须价值相等，至少买卖双方认为它们价值相等。
所以，币是一种等价货，且是专门用于交易的等价通货。
&ot;可以这么定义，&ot;宋应星扭头说，&ot;记下来。
&ot;朱慈熠连忙运笔，飞快记录内容。
宋应星说∶&ot;货与币，已经定义了。
再来定义货的几个要索。
货是怎么来的?&ot;
”
要有人，不对，是要有劳动者，或者说生产者，“灵应簿说道，”
有了生产者还不够，不能凭空把货变出来，必须依托某些资源。
比如采矿，得有矿山，又如种地，须有土地。
这些东西叫什么宋应星说∶&ot;生产料。
&ot;
”
可以，”
吴应笑说，”
生产者，利用生产料，通过劳动变成货物。
这土地算不算货?土地在前朝可以买卖，在新朝也能由朝廷租售给商人办工厂，那它究竟是生产料还是货物?&ot;
宋应星说”
用于交易时，土地是货，用于生产时，土地是生产料。”
两人就坐在藏书楼的间流室，你一句我一句的捋。
朱慈辉坐在旁边，边听边记。
虽然有些能懂，有些又听不懂，但他对此大感兴趣，觉得写小说有啥意思?研究经济学才有意思呢。
，！
被蛀得不成样子。
宋应星对吴应箕说”
此书有《富国策》。
’吴应箕好奇翻阅，当场便读起来。
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