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960东方圣约革命(第9页)

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可一旦这样做,今后必然跟西班牙开战,路易十四不敢轻举妄动。

那不勒斯共和国的成立,在意大利地区引起剧烈反响,《东方圣约》的传播更加迅速。

而西西里地区,也随之爆发革命,西班牙不得不先在西西里平乱。

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参与聚会的革命者,大部分都没读过这两本书,此时听得两眼冒光,脸上全是向往与憧憬。

在遥远的东方国度,究竟该是多么美好啊,生活在那里又是何等幸福。

卡洛斯律师继续说:“《东方圣约》记录着中国皇帝所有的革命思想,中国皇帝认为,人民是国家的基础,而皇帝和官员,不过是为人民代管国家……”

“上次起义,我们虽然建立了那不勒斯共和国。

但前后四任人民领袖、一任共和国公爵,全都背弃了革命。

因此,那不勒斯不能有国王、公爵和人民领袖,因为我们那不勒斯人,没有一个能像中国皇帝那样睿智和无私……”

“中国皇帝是哲人王,他是全知全能的,他是道德高尚的,他是灵魂尊贵的。

如果那不勒斯紧挨着中国,我们起义之后,应该让中国皇帝来统治。

但我们离中国太远,我们只能自己选出执政官。

每任执政官不能世袭,必须有任期,而且权力受到人民议会制约……”

“再说中国皇帝的另一个思想,他认为人人生而平等。

贵族与商人平等,商人与工匠平等,小贩、渔民、农民全都平等。

你们一定要问,农民甚至不识字,是愚昧的,为什么能与贵族平等呢?中国皇帝陛下说,人有地位和人格。

地位是不平等,有的人生来就是贵族,有的人生来就是农民。

但人格确实平等的,没有谁更尊贵……”

“人格平等是绝对的,坏人和好人的区别,在于坏人被污染了,品德变得卑劣不堪。

所以,我们建立共和国,要保护好人的利益,让更多人都变成好人。

如果一个政府是坏的,好人就无法保证利益,会有更多人变成坏人……”

“中国皇帝说,要保证所有人的利益。

共和国建立之后,我们就该制定法律,一个面向全体人民的法律。”

“腐朽的大明王朝,最坏的是贵族和地主。

我们要跟着中国皇帝学习,一切坏的贵族和地主,都要将他们杀死。

他们的钱财,用于共和国的财政开支。

他们的土地,用来分给贫穷的农民……”

“中国皇帝陛下,在起义的最初,就制定了公正而严格的法律。

我们也应该制定法律,我是律师,今天大家来自各个职业,你们都可以提出建议,由我来草拟共和国法律,然后我们再不断的调整修改……”

这里的老百姓,是真过不下去了。

他们的国王是西班牙国王兼任,派一个总督来治理,对人民的压迫,仅比殖民地好一点。

而且,这里还有贵族,百姓面对着双重压迫。

而贵族们呢,同样面临西班牙打压,很多贵族都想闹革命。

随着这本《东方圣约》的传播,以那不勒斯城为中心,革命思潮迅速朝着全国蔓延,西西里那边甚至都有革命组织。

越来越多的小贵族和商人,对革命抱着纵容或支持态度,甚至有人亲自加入进来。

而随着贵族的加入,草拟的共和国法律也跟着修改,共和国保护进步贵族的利益。

性质明显变了,由全体人民革命,变成资产阶级和市民革命,那不勒斯广大农民再次被抛弃。

就在英法两国联姻的时候,那不勒斯革命爆发,史称“东方圣约”

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