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别说是李世民，就是窦乐都要想杀他的心，因为他是突厥王子，也是可汗的后代。
可眼下呢。
就是李世民说的，他们太弱了。
因为国舅府永业军的强大，所以显得他们太弱。
这次，窦乐离开长安。
许多人都跟着走了。
执失武，以武官的身份，成为长安的一名守将。
可是他却让他的儿子执失思力，带上执失部最精锐的人，跟着国舅府离开，执失部是骑兵，而且现在全部换装重骑兵，所以往河湟谷地去了。
话说，胡人也是鄙视链了。
执失武就敢鄙视慕容伏允。
执失武自称上胡，就是胡人是高贵的一群，理由很简单，他是最早就选择投靠国舅府的突厥人。
慕容伏允是给揍的快死才投靠的，属于杂胡，连平胡都算不上。
但执失武不敢鄙视扶蒙茶度，因为扶蒙一族属于国舅府刚开府时的亲信。
扶蒙一族眼睛里，什么契丹、室韦、靺鞨，都是杂胡下等，根本不值得正眼去瞧。
突厥人能打，多少还给三分面子。
高句丽，在他们眼中，连人都不算。
反正，各族都有自己的鄙视链，鲜卑、突厥、铁勒，是睢不起陇右、西域、河中一带投靠的诸族，辽东诸族，眼下属于再下一层。
岭南俚僚人，他们不认为他们是胡人。
谁说他们是南蛮，他们就动刀子。
他们是正经八百的唐人。
奴隶、贱民之上，良人这个层面，眼下身份公认最低的，就是萨珊人。
他们就算拿到唐人的户籍，纸张的颜色都与其他人不同。
而且唐律，明文规定，萨珊人不允许穿唐人服装。
胡人虽然也不允许穿汉服，但汉人也有穿胡服的，可没有人穿萨珊的服装。
执失武、扶蒙茶度为什么敢鄙视其他人。
因为他们两族已经争取到可以不受服装限制的权利，眼下就是在装饰品上，保留着原部族的一些特色。
当然，还有更离谱的。
比如，长安的胡人看不起余杭的与扬州的，扬州与余杭相互看不起。
三地一起看不起番禺的。
而番禺的胡人，同样看不起其余所有地方的。
总之，李元吉一摇人。
最激动就是这群人，来自各地加入永业军的胡人们，他们渴望战功。
窦乐呢！
国舅府上，这样的问题一样存在。
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