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楚国也将会是这样，而且楚国做的比吴国更彻底。
楚国是级大国。
而且立国远比吴国久远，国内的贵族体系庞大而深厚，现任楚王继位后，不断的讨好这些贵族，而令尹子木身前虽然努力变革，接纳了国人出身的士族伍举回国，并让一位士族继任大夫的职位但他的变革终究没有触及楚国贵族的根基。
在这种情况下，楚国君位的继承只能由现任楚王做决定，或许楚国确立一位成年公子，比如拥有军权的公子围。
还能有一番作为，但公子弃疾一直是现任楚王的防范对象。
所以他最不可能接任兄长的个置一常言说：象以齿焚身。
大象因为象牙的珍贵被猎人搜捕的无法存活，公子弃疾因为是君位继承的关注对象。
他必然无法存活在这个世上，我看他死于非命的可能性非常大。
赵武沉思片刻：你说的是：拥有足够的利益，却没有相应的武力保障，必将因为自己拥有的那份东西而命不保夕，，难怪周武王说：止戈为武
古代的止是一个通假字，它其实是脚趾的趾。
所以止戈为武本意并不是说：侵略者来了不许战斗，如果战斗了那就是破坏民族和谐，挑动民族对立情绪，是一种罪行，，它的本意说的是：国家站立的基础脚趾是足够的武力保障；人在世间，也如此
放过了沉重的政治话题，赵武冲情意绵绵歌唱的楚姬使了个眼色。
那眼色当中隐含的柔情，让军国主义国家的武士见了想呕吐。
而赵武本人一点不自觉，他举起酒杯，表新年祝词：两年了，我们击穿了半个楚国，围堵在楚国国都之下庆贺新年。
这样一来，我晋国的霸业终于稳固了。
我猜想，楚国至少在一代人的时间内，不敢挑战我们晋国，不敢正眼迎接我们晋人的目光，我对这种结局非常满意。
让我们为此庆贺吧，自晋文公以来，我晋国努力了二百年，终于彻底压服了楚国，楚国人服软了，爪，川只楚圭献上的大阿剑拿来，有人会弹剑而歌吗。
且为我曲。
春秋时的音乐就是金石音乐。
在成语毛遂自荐当中，毛遂所擅长的就是弹着宝剑歌唱。
这项技艺，几乎春秋战国时代的所有武士都很擅长，而军国主义国家的晋国武士也不例外。
在战场之上，他们能用宝剑敲击着盾牌，一边整齐的向前推进，一边誓死如归的歌唱。
赵武不擅长这点，不代表别人不擅长。
他话了，相应者很踊跃。
中行吴行政级别最高，他抢过了太阿宝剑，用手中的青铜筷子敲击着太阿剑，就在金顶亭上，用他那饱经征战而沙哑的歌声，放声歌唱。
中行吴唱的是正乐，正乐在诗经当中属于雅部，所以后代人称之为雅乐这种乐曲曲调不慌不忙。
几乎没有转折起伏，而在后来的历史当中，这种没有起伏与转折的中平之音称之为堂皇之声
真实的历史上，中行吴在国内政治上并不出色，他的出名在于抵抗外部侵略。
中行吴是戎秋的征服者。
是他，在真实的历史当中，彻底灭了晋国周边的戎秋部族建立的各个小国，使得晋国北方彻底平静。
就是这样一位杀场硬汉，用他网劲的声音，沙哑的唱着大雅之音。
即使是唱歌，中行吴也显得一板一眼，他竭力将每个字唱得非常标准，音调高亢而嘹亮。
伴随着中行吴的歌声，场中炎黄集团的北方将领齐声附和：
江有记，之子归，不我以
不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与
不我与，其后也拜
江有沱，之子归，不我过
不我过，其啸也歌。
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