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秦始皇陵里有炊烟，这可真是活久见。
崔判官顺着鬼兵指的方向，揉了揉眼睛。
“宗主，不会是着火了吧？”
黑无常说道，“这地下咸阳城，灯火通明的，就算真着火了，也不稀奇。”
“着火冒的是黑烟！”
崔判官说道，“我看这炊烟的方向来自于内城，我们不妨过去看看。
大家都小心点，这地下保不齐有什么乱七八糟的东西！”
“宗主不用多虑！
有我黑无常在，定能全身而退！”
“八哥，你没喝多吧？”
马面问道。
“没啊！”
“没喝多，怎么净说些醉话？”
要不是崔判官在旁，黑无常真能上去给马面胖揍一顿。
崔判官一行人出了院子，走在这石制建筑生活群，看着逼真的街道、店铺，真是感慨万千。
中国古代不像西方，很少有石制建筑，就算有石制建筑，也多用于佛塔、桥梁、陵寝，而非住宅。
这一方面是，中国古代的建筑工匠相比于石头，更了解木头的特性，再有就是，中国古人认为，活人的住宅，不需要长久。
《北史》说过：“宫室之制，本以便生人。”
在古代中国人眼中，房子不是永久的，所以并不强求建筑的久远。
所以，就算是香火盛行的寺庙，也需要频繁改建，就如同要常常给凡世的人重新翻盖新房一样。
不求永恒与久远的生活哲学，着眼于现世的儒家态度，让中国古代建筑，多采用木结构。
除了上述原因，木头的取材方便，不像石头，还需要锤凿斧钺，这样，木建筑还具有施工快的特点。
木建筑，榫卯结构，有一定程度的活动性，会使整个木构架在遇到地震时，产生防震效果。
此外，榫卯也可拆卸，让修缮、搬迁变得更容易。
这是古代中国人特有的哲学。
说白了，陵寝用石制，是古人觉得，死后的墓穴，才是未来永久的家。
我们中国人一代一代努力，都是为了子孙后代比我们的日子更好，觉得多攒点钱，后代就会少吃些苦。
难道，我们的子孙后代就不会自己赚钱吗？偌大的地下咸阳城，除了没有人烟，随处可见兵俑，就跟走在一座城里，没什么两样。
“宗主，我看这地方挺好的，要不要我们从酆都都搬到这里来？”
黑无常看中这地方了，“这不是上天赏赐给我们的地方吗？”
崔判官语重心长道：“我们虽然称自己为人间之鬼，但也不至于混到给秦始皇守灵的份上吧？”
“对了，宗主，刚才那炊烟会不会是守灵人留下的？”
牛头突发奇想地问道。
“闹呢！”
黑无常道，“真有守灵人，我们还至于进来这么费劲吗？再说，秦始皇这人，方方面面，谁愿意为他守灵？也就是这随处可见的小泥人吧！”
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