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古月飞鸿看向手中的密卷。
这最后两步，令他有些犹豫不决。
没错，“最后两步”
。
第三次『叩天门』时，所有登云仙都将面临一个选择。
是在天道威逼下主动退缩，成为雄霸一方的至强者，得到近乎无尽的寿命？还是放弃眼前的永生，加速自己的死亡，以此换取更进一步的可能？
对于登云境修士和陆地神仙来说，这根本不是选择。
一劫人仙只能选择“化神”
，二劫地仙选择“返虚”
近乎十死无生。
只有三劫真仙和四劫全仙，才有资格在两难的选择下苦恼。
天赋太好，有时反而会带来痛苦。
在他们眼中，『化神』和『返虚』是两种不同的路线。
选择化身途径后，修士可以将嬗变后的恒域仙核凝聚为某道神核。
它将呈现永恒的纯白色。
神核胜在纯粹。
——仅保留主修之道，通过吸收主世界凡人愿力、凝聚神道信仰，来维持永不枯竭的寿元、取之不尽用之不竭的法力。
当两位神道修士相争，便要看谁的信徒更多、谁的法则更强了。
这相当于以此生此世都无法更进一步为代价，获得同道、同境界无敌的无上伟力。
对于真仙和全仙来说，他们的生命不再只有一世。
即便选择了神道，他们仍可以再入轮回，或以分魂重走登云路、成为真正的逐日神君。
许多在蓝星传播信仰的逐日境天才，都会留下“死而复生”
、“轮回百世”
、“涅盘复活”
等传说。
他们打好了一世的基础，并为自己的第二世铺路。
檀香山的初代神君，仅用二世便得偿所愿。
有趣的是，神道修士与“化神”
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