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李素等的就是这句话：“好，既然你承认太史公之言并无媚上偏袒，倒要请你解读这几句：陈胜起兵之时，呼从者曰‘且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎’。
而高祖起事时，呼‘自度比至皆亡之，公等皆去，吾亦从此逝矣！
’
由此可见，陈胜之倡，乃是为私欲，不甘心‘王侯将相宁有种乎’。
高祖之初，却只为不忍见同行戍卒失期送死，故而遣散，自亦弃官而逃。
至于其后坐大，不过是观天下已乱、群雄已割据，为复定天下而不得不为。
天命厌利己独夫，而眷谦退自守，厌骤变神州，而眷体恤民力。
周文王已有天下三分之二，犹服事殷，历三代而有天下，故而长久。
始皇帝虽号奋六世之余烈，然其即位之时，不过七国之一，一代而扫清六国，天下骤变而民怨深积，不免二世而亡。
是以久分不可猝合，久合不可猝分，天厌首倡，骤变者必遭天谴，循序渐进方得天眷。
如武王伐纣，所积不过文武两代，若无周公继之，只怕三监之乱、故商遗民之患，其害亦烈如六国遗民矣。
今大汉已立四百载，不臣之人图谋不轨，自然定遭天谴。”
久合猝分而亡者三国、五代。
久分猝合而亡者秦隋。
李素说得其实有点多了，而且他也知道，这番话按照后世个人主义的观点，其实是不太合适的，因为后世人讲究一个“上升通道”
，包括李素自己也觉得“王侯将相宁有种乎”
没什么不对。
对于汉末群雄，他也不太喜欢刘邦，更喜欢项羽。
但他既然是君前奏对，为了功劳和名声，也不得不如此说了。
律师说话都是为了当事人的利益，这很正常。
另一方面，李素熟读史书，也不得不承认，尽管刘邦后来野心大起来之后，多有不择手段的行径，但是在刚起家的时候，刘邦的动机应该还是不错的。
主要他出生贫贱，一开始也不可能有多大野心——
这点跟曹操的《让县令》说得差不多，野心都是一步步膨胀起来的，刚开始只是想实现一个小目标。
但不管怎么说，李素前面那段话，已经让刘宏内心暗爽。
“原来高-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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