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刘备这番感慨，着实是让李素有些吃惊，因为这是刘备自己读史，加上旁观袁绍挟刘和、曹操挟袁谭这两拨历史重演，自己推导出来的。
但不得不说，刘备的看法还有一点道理，而且确实是逻辑上自洽的，是用心学习的结果。
虽然这个世界没有了“以曹篡汉、司马篡魏”
，但是好歹还有“以袁篡汉、以曹算袁”
这个惊人的历史相似，填补了这个最高权力更替的血腥教训，给历史补上了课。
只能说，历史的必然性自有其规律，正统性这玩意儿，就像是处，只有处和不处两种状态，没有中间态。
要么就是有正统，要么就是破了一次之后，做两次和做一万次性质相同。
以两次笑一万次，比五十步笑百步还可笑。
而刘备这个迷茫、侥幸的心得，在李素看来，简直不需要任何注解，他直接就能秒懂。
因为李素原本学的历史，后来就是这么发展的嘛！
武将，或者说皇帝授权的军阀，篡位成功的次数越多，就会导致后续朝代的皇帝，一个比一个更不信任武将，给武将加一道道越来越多的紧箍咒，最后导致华夏民族对外自废武功。
李素的这种认知分类，其实跟大多数被统治阶级接触的历史学还不一样，因为他学的是专注外交造核和正统性的历史。
在李素的认知里，华夏的帝制史是这么分段的：
秦到陈，是华夏第一帝国，这里面都有正统传承有序。
比如刘邦好歹也是怀王之约和秦王子婴投降得到的正统，拥有了当时天下两大势力秦楚的背书，这才合法稳定拥有了天下，毕竟战国后期就是秦楚齐有正统之争这一点大家有兴趣的话以后再展开讲，这里不水字了，想听的留言。
为什么赵魏韩燕不存在正统性问题
刘邦只是举个例，后续也都有禅让有传承，不是自立，没有让正统贬值到谁都能分裂，一直到南朝末期的陈。
再往后，是与之并列存在过一段时间的“华夏第二帝国”
，从北魏到宋。
其中南北朝那一段，是华夏第一帝国和第二帝国两个正统升降交替存在的过渡期。
宋之后是被异族消灭，后续明再光复，那些没有传承，可以单独看。
而李素学的课里，把第一第二帝国，又可以各自分为两段，前一段是“君主正统性没有被军阀污染的纯正期、武德充沛期”
，后一段是“君主正统性已经被军阀污染后的不稳定期、自废武功期”
。
中华第一帝国的第一阶段，就是秦汉，秦汉没有“武将篡位”
的先例，所以君主不用有丝毫的“重文抑武”
，对外对异族一切以战斗力怎么强怎么来，所以秦汉是华夏范围大规模扩张的时期，版图涨了很多。
中华第一帝国的第二阶段，就是自废武功期，其实就是魏篡汉、并且导致司-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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