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太史慈只是稍晚，在后世瓮津附近被公孙氏的渔船和哨船发现，然后绕路回来回报。
屯南县这地名，就是公孙度活着的时候随便取的，从名字就可以看出透露着随意和土气。
因为当初糜竺从乐浪郡拆分带方郡的时候，就是以乐浪郡的屯有县这一个最南边的县为基础，继续往南扩张适合屯垦种植的蛮夷之地，成为一个新的郡。
后来，这种殖民垦荒惯例也被沿用了下来，每次都是一个新的郡发展得差不多了、勉强有个几万户归化人口了，那就再把郡最南端的县拆出来，再成立新的郡。
屯有县大致相当于后世的开城，屯南县一开始是带方最南面的县，相当于汉城，后面十几年继续往南发展。
公孙度建设了十几年，也没能对三韩和对马、乃至对岸的邪马台实现彻底的郡县制统治。
至今还是郡县制和城邑制的混杂状态。
所谓城邑制，也是三韩地区原有部族，乃至更东北的高句丽、扶余人习惯的制度，类似于先秦周朝时候的封建制，中间的乡下地区都是“野人”
，只要给城邑里的领主交税就行，城里的才是“国人”
，要为城邑主打仗服役。
所以公孙康继承之后，控制力和调度能力也就这样了。
遇到打仗的时候，对于公孙家直属的郡县，他可以充分动员。
而对于那些封君的城邑，公孙康只能是用松散的城邦联盟指令让他们出兵，
类似于匈奴人鲜卑人的王，名义上是王，实际上只是个部落联盟首领，可以要求其他部落配合，但部落酋长是保留对部曲的直接指挥权的。
这是蛮夷向汉化转变过程的中间状态。
历史上，这种状态在三韩一直持续到晋朝永嘉南渡那年，汉人一直在试图深化郡县制，但衣冠南渡后北方的汉人统治改革全部被蛮夷重新洗掉了。
永嘉南渡次年高句丽就彻底征服了行郡县的地区，重新开历史倒车回到完全的城邑制。
而现在，大汉已然三兴，这些曲折当然也不会发生了。
……
面对赵云的出现，公孙康第一反应还是略微惊恐的，但随即更多是释然，一种“楼上的第二只靴子终于落地了”
的释然。
因为自从大半年前他父亲死后，公孙康就一直等着大汉那边知道三韩变故、并且入侵的那一天。
四月份的时候，公孙康就知道父亲的死讯已经暴露到了东海彼岸。
五月份的时候，他也一直很紧张，把能动员的兵力都动员了，严防死守戒备。
结果，汉军迟迟没来，他白白动员了那么多人口，一直耗到快秋收，快撑不下去了，才把民兵解散回去收割庄稼。
谁知他刚刚解散民兵还不到半个月，赵云就出现了。
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