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真界虽有道君不阻道于真人的说法，但洞真之间与洞真之间，却没有这等顾忌。
这颇有一种同行是冤家，更何况是一个即将骑在大家头上的冤家？
大家都非常热情，一直将老登挽留在洞真境，不让他踏出那最后一步。
因为大家过于热情，老登寻思，证果法云普覆二字的意思不就是普施恩惠嘛，再一联想，雷霆雨露，俱是天恩呐！
欸！
一个大胆的想法，当即在老登的脑海中涌现。
既然真界残缺，缺少雷劫，那我不妨顺手给它补上？
同时，老登也让那些发誓如喝水、说谎不打草稿的人，能够真正享受到天打五雷轰的待遇。
在挨雷劈的人不是什么好人这一概念深入人心后，老登也是狠狠的馈赠了一下对他热情的同道们。
他主打一个以德报怨，就是劈你。
天恩嘛，是这样的。
最后那些洞真修士被霍霍的受不了，打又打不过，跑又跑不掉，只能求着他证果，上去霍霍别人。
而这，便是许平秋耳濡目染之下，对于证果的另一种理解。
道无定式，法无常形。
只要你能把自己的理立住，哪怕这理是歪理，只要你够强，那天也得捏着鼻子认了！
眼下，斩龙事毕。
许平秋比任何人都清楚自己此刻的境况。
那道横亘在洞真与道君之间的天堑，于他而言，已如自家门槛，只需将尚在门外的那只脚轻轻收回，便算功成。
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这样的结果，没什么不好，但也绝称不上好。
道经曰：生死之法，有因果故，故是无常，不名道果。
常道之体，非因果故，是故为常，体是果故，故名道果。
道君者，踏过生死玄关，超脱因果樊笼。
此生死非彼生死，不是洞真境时那种历劫求生的考验，而是指生命本质的跃迁，于道君、大圣而言，世间已无所谓生与死的界限，唯有大道崩殂，方言道陨。
同时，道君本身，就是【果】的具象，既已结果，自然摆脱许多桎梏，前因便定，
例如慕语禾能够证道，固然与她天慧相关，可根本原因还是许平秋在天圣城中救下了她。
可那时，许平秋承负的因果仅限于救下她，没有肩负她未来成道的大因果。
虽然，这也可能与时间长河有关，早在先前，许平秋便猜测，时间长河是大天尊的附属产物。
每一条时间长河冲刷物质世界，就会导致物质世界进行改变，而他利用千秋决进行的因果替换，说不准就是仰仗了大天尊的遗留的力量，进而改变了现实。
这与合欢宗那个看起来莫名其妙，甚至有点简陋抽象，但却能够无视前因后果，强行将人复活的仪式一样，都是某位大天尊遗留的福祉。
而一旦就此证果，道君位格加身，自身重量便如大岳横空，沉重无匹。
时间的长河或许还能承载一条游鱼逆流而上，却绝无可能承载一座大岳回溯既往！
哪怕许平秋此刻身处于无量的作用下，哪怕依照原本的轨迹，【霁雪秋】还应该穿越回到泗水，完善因果，但在证果后，这些因果也会被强行闭环。
他的修为无法跌落，乐临清还在，陆倾桉还在。
但泗水的定局却不会因为许平秋的缺失而产生改变。
过去许平秋受制于因果，但在证果后，因果便也会受制他这位道君的重量，从而修正过去，迫使他人为此妥协。
一切看似圆满。
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