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126 不去就是不去(第2页)

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探源,探寻华夏文化发展之源,这是多么令人兴奋的一件事情。

屈原曾在《天问》之中写道:

遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之……何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长。

何试上自予,忠名弥彰?

书中种种疑惑,许许多多对过往的探寻,恰恰就是易泽心中的疑惑。

甚至于,易泽的疑惑还要更多。

五千年的时光实在是太过于长久,久远到让人难以揣摩它的深浅。

凡俗之人究其一生,能够弄明白其中的一小部分,就可以成为一方大拿。

但对于易泽而言,这明显的还不够。

现在他拥有了其他人绝对不可能拥有的能力,对于上古时期的秘辛,更加的好奇。

但可惜的是以前只能够回到国宝所处的时代,而且,还不能自由自在的跑。

比如说第一次回到四羊方尊的时代之时,易泽便是通过一条遍布迷雾的道路,在两侧的迷雾之中,仿佛蕴含着莫大的恐怖。

这些,都是易泽想要探究的东西。

迷雾之中会有什么?

为什么每一次去到祭台,总无法脱离太远的路程?

回到过往之时,除了国宝所处的方位,其他地方为何都是一片迷雾?

这些疑惑,在易泽的脑海之中不断地环绕着。

他迫切地想要知道。

观众们只以为那是易泽搞出来的特效,只觉得那种迷雾是为了遮掩一些可能出现的破绽。

实际上,他们想错了。

这些迷雾,易泽控制不了,也无法将其吹散。

迷雾局限了易泽的视野,让他无法看得很远,只能够按照既定的轨迹行走。

易泽比观众们还要好奇,这些伸手不见五指的迷雾背后究竟有什么。

他曾经不止一次的思考过,甚至于有时候还在想,这些迷雾背后隐藏的会不会就是传说中的神灵。

或者说是先民信仰的图腾具象化。

这些没来由的思考和猜测都快将他逼疯了,而越灵的出现,似乎又将这种猜测更深一层。

当国宝之灵,活生生的出现在现代,而且还能够有特殊的能力,那是多么让人震惊的事情。

如果不是打不过,易泽自己都想搞个切片研究了。

而今,系统给机会了!

易泽怎么可能放弃,当即毫不犹豫的选择了接受!

接受了任务,时不时就可以毫无顾忌的回到神话时代,同神农一同尝百草,同黄帝一同征伐天下?

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