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这不能不让人惊诧历史的复杂性！
在李广的身上，我们同样能见到这种历史人物重新被塑造的景象。
借助于司马迁《史记》文字的魅力，李广成为受委屈的历史人物之象征。
久而久之，人们基于同情的心理，又使李广升华为华夏民族的百战名将乃至民族长城的图腾。
换言之，到了后世，尤其从唐代以降，李广的形象就转化成为人们抗击外侮时追慕英雄再世的精神寄托了。
唐代王昌龄《出塞》一诗就是这方面具有标志性意义的鲜明例证：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”
而高适的《燕歌行》，则更是将李广幻化为针砭当时军队建设之弊端、寄托人们呼唤与寻找军魂与国魂的希冀了。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
其中的一句“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”
，道尽了人们心目中的无限期待、无穷追慕！
李广是不幸的，生前征战一辈子，连一个侯爵也未得到。
可是，李广又是幸运的，身后流芳数千年，其荣耀令多少曾经辉煌一时的帝王将相也瞠乎其后！
…………
“妙哉妙哉！”
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