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芽惊讶地看着才从山林里走出来的苹，一瘸一拐的。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;风浅简单的把苹的事说了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;因为有外来的亚兽人，不知不觉聚了很多人看热闹。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;有人为苹在洇水部落的遭遇打抱不平，也有单身的兽人开始和苹搭讪，试探着问苹还会不会回洇水部落，要不要留在他们部落，有没有结契的兽人。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;红羊祭司捋了捋花白的胡子，溪山部落和洇水部落相邻，他知道些洇水部落的事。
洇水部落用活人祭奠河神，确实有这么一回事，但那都是几十年前的事了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;洇水部落年年用亚兽人祭奠河神，但每年依旧有很多人溺死在洇水湖。
时间久了，大家也发觉这办法没什么用处，每年还要搭上一个亚兽人。
每个山洞都担心哪天就轮到自己家刚刚成年的亚兽人幼崽被选为“圣子”
了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;洇水部落现任祭司掌管部落后，活人祭祀河神就被取消了，改用草木扎成人偶。
给人偶穿上精致的蚕丝布衣服，戴上花环，用各种花草汁液描摹出一副漂亮的面孔，用人偶代替过去的“圣子”
祭奠河神。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;这个叫苹的亚兽人一定在说谎。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;红羊祭司把玄、风浅还有雪晴和九叫到一边，将洇水部落的事详细的说了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;被人耍了！
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;风浅气的想骂人。
他真是个棒槌，一听苹说给河神娶新娘的事就气的什么都忘了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;红羊祭司眯缝着眼睛，捋捋胡子，“他要被投湖的事也未必就是假。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“他那身蚕丝布衣衫，衣摆缝着水波纹的样式。
确实是给‘圣子’准备的衣服。”
红羊祭司说。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他这话把众人弄得一头雾水，不是说活人祭祀河神都取消了吗。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“狐狸族的亚兽人名声不是不怎么好吗，经常闹出猫窝里生出狗崽子的事。
他们现任的祭司就是生在猫窝里的狗崽子，从小被人欺负，格外痛恨这种事。
他虽然取消了活人祭奠，但却保留了一种情况。”
红羊祭司解释道。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;第46章一见钟情VS日久生情（捉虫）嗯，傻……
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;兽人大陆有验证亚兽人身子是否清白的守宫砂。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;风浅去年在换盐集市上对还是陌生人的玄又抱又蹭，行为“放荡”
，最后就是依靠手腕内侧的守宫砂才挽回了他自己和兔族亚兽人的清白。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;一般部落内部通婚，大家知根知底，你情我愿，是不需要涂抹守宫砂的。
但部落之间联姻的时候，比如换盐集市，出嫁的亚兽人就需要涂抹守宫砂来证明自己的清白。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;为了彻底改变狐狸族亚兽人的名声，杜绝猫窝生出狗崽子的事发生，洇水部落的祭司便要求洇水部落内所有的狐族亚兽人结契前都要涂抹守宫砂。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;一旦发现有亚兽人结契前受过兽人的雨露，显不出守宫砂，这个亚兽人便要被当作今年祭祀河神的“圣子”
。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;风浅和玄带回来的这个狐族亚兽人，很可能就是这种情况。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;风浅好像吃了只苍蝇。
他不可能再同情苹了。
别人的私生活怎样他不管，他只讨厌被人骗。
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