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“山川正神、城皇社令、法中将吏……唉，麻烦！”
昔日奢华富贵的驳马香车中，此刻堆满了书卷经籍，赵黍面前矮几上摆了好几本手抄仪典，大腿上还摊开一份卷轴，手上笔管却迟迟落不下。
“遇到难处了？”
对面姜茹轻轻端来一杯香茶，小心翼翼塞进书卷间的缝隙。
“我跟你说句实话吧。”
赵黍放下笔：“赞礼官的科仪法事，以天地为盘，五气罗列五方，华胥国只得昆仑洲东土一隅，气象不足，很难布置完整格局，为此我必须对原有法仪进行大刀阔斧的修改。”
“如果连你也觉得难，那天底下恐怕就无人能够做到此事了。”
姜茹说。
赵黍摇头：“这话未免太过，华胥国之外也有高人，比如上景宗四仙公能够布下连天铁障，以天罗地网封镇孽龙，可见他们对科仪法事也有独到见解。
何况帝下都乃昆仑洲万气承枢、洪钧运转的根本，赞礼官许多科仪法事，都是以帝下都为砥础，如此方能运用皇天后土之力。”
“这么说来，失去帝下都，你们赞礼官的科仪法事，岂不如房屋失了主梁？”
姜茹问。
“差不多吧。”
赵黍敲着桉几：“其实赞礼官设下的纲纪法度，也不是只有一根柱子，五方五德大君都是支柱。
只可惜天夏倾覆以来，五德大君的祭祀多有断绝。
这就逼着我要从根基处修改科仪法事。
别的还好说，就是现在关于神祇品秩谱系这一块，弄得我头都大了。”
姜茹熟知赵黍性情，这种时候任何宽慰都毫无用处，只有让他自己把个中繁难说来，方可排解。
“神祇也要划分品秩谱系么？”
姜茹支着下巴问道。
“当然要。
我在《三天九品纲》中，为科仪修士定下品秩，相对应的，就必须要为神祇明定阶位。”
赵黍揉了揉脸：“其实在天夏朝就有大致划分，皇天后土位份最高，只能由皇帝亲自祭祀，所用礼器规格，如鼎圭钟鼓，也是最为繁多厚重。
其次便是五德大君，除了天夏皇帝每年郊祭五方，也会派出皇亲国戚与赞礼官，持节去往四方首祠奉祀，所用礼器数量规格便要减一等，至于帝下百神也是依次递减。
而所谓淫祀鬼神，除了妄作祸福，主要罪名一是不在国家祀典，二是祭礼所用僭越位份。”
“规矩真严。”
姜茹撅了撅嘴唇。
“要为天地立心，设纲纪、定法度、明次序，肯定要讲规矩。”
赵黍说：“如果梁国师就是要做一个仙家高人，自然是不用讲这些规矩的，可他要开创人间道国，若是没有规矩，道国从何而立？”
姜茹略微迟疑，小心问道：“你觉得人间道国此事，真的能够做到吗？”
赵黍面无表情地反问：“你觉得做不到？”
“我不是质疑你和首座的本事。”
姜茹看着周围书卷经籍，言道：“凭借一场科仪法事，就要将天地造化把握在手，这种事任谁也不敢轻易相信啊，这可比拔宅飞升还要不可思议。”
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