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既是争论到了“买椟怀珠”
、何为椟、何为珠的问题，主持这一次学社讨论会的前辈，终于发话了。
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说是前辈，刘玉没跑路之前，他也就是个二十岁出头的小伙子，跟着刘玉在山东黄河河道上干了几年。
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那时候也颇受刘玉喜爱，只是后来并不曾继续仕途，反倒是在这里组建了通儒学社。
一些“托名之伪书”
也多由此出。
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这么多年过去了，曾经的小伙子，如今已是知天命之年，单从年龄上看谓之前辈名至实归。
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面对两派关于均田还是不均田的争吵，这位主持的前辈并不定夺。
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但当谈到买椟还珠、均田派对科举改革这件事不理解的时候，这位前辈还是发话了。
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“昔日，唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：天下英雄入吾彀中矣！”
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“天下、天下，天下英雄入吾彀中，方有天下。”
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“若是只靠你们做成大事，你们欲做关陇集团？还是想当淮西勋贵？谁人制之？”
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“科举选天下之才，方能制衡。”
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“实学派只是朝廷可用之工具，而不是说朝廷只是实学派实现理想的工具。”
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“二者不同，自然你眼中为珠，别人眼中为椟。”
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“你刚才也说了，阶级，又谈宋时新旧党，与今日新旧党之别。”
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“若阶级相同，那么如宋之新党旧党，不过是理念之争，党争而已。”
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“若阶级之不同，那么如今日新旧之学……如你所言，是披着新学旧学的皮，实则骨肉为不同之阶级。”
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“如此一来，真要是用你们变革天下，你们彼此相识、俱为同乡同窗同学，那么谁来制衡你们呢？”
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“是以，你们以为，是披着新学旧学的皮，实则骨肉为不同之阶级，是好事。”
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“可只怕官家看来，这不是好事，不若你中有我、我中有你。”
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