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“……”
“且，事有不同。
先说流民。
因户籍政策，百姓一旦在没有官凭路引的情况下离开当地，便从民变奴。
奴，则民皆可捕杀、贩卖。
所以，有些世家，会自造流民。
流民一离开当地，世家的捕奴队，便已追击在后。”
宇文霁瞳孔震动，人这个东西，不该这么不当人啊。
“有些世家，在当地遭劫时，会收留当地有威望者家中的青壮或幼童为奴。
这些人便会自发护卫世家，驱赶旁人。
还有最要紧的，流民出走，还是惦记着回乡的。
他们的家乡，正是世家在管，若杀了世家，日后谁来管他们呢？”
吕墨襟说了小半刻，宇文霁给他倒了一杯茶。
吕墨襟喝着茶，又给宇文霁说了些他不知道的基础认知——流民的迁徙路线是需要上报的，流民逃荒的去向得是一个愿意接收他们的州，常有刺史带着全州几十万老百姓逃荒的事。
世家在这种时候往往也会起到巨大的作用，他们的人手会率领、协调逃荒百姓，把他们带出去求食，再在天灾过后，把人带回家乡。
“……”
所以逃荒是一件挺有组织性纪律性，外加各州协同的事情，不过前提得是太平年景。
现在的流民，大部都是失控流民。
大景如今基业已过百年，前头还有个五百多年的大汉。
七百年的时光，都是世家与皇共治天下。
百姓见不着皇帝，却日日见到就在家门口的世家，还在娘胎里便与世家有了各种牵扯，一辈子生生死死都仰仗世家。
世家也有做人事的时候，他们与世家的相处，已有了一套刻进骨子里的流程。
百姓已经认定了，世家永远都会在那儿，不可动摇——
作者有话说：[托腮]宇文大趾：复杂
第40章（捉虫）不离不弃
040
想到世家，宇文霁就想到了现在杀世家最凶的家伙——鹿仙人。
他杀世家，但他依旧是个该死的畜生。
他每日都与纯阴少女双修（处子），又以男童“元丹”
（蛋蛋）炼制补气丹，日日采阴补阳。
可百姓笃信之，认为与他结合过的女子，必可生出健壮的孩儿。
被他炼丹的男童，若是没了性命，便是上天做仙童去了，若活下来，则是老天让其侍奉鹿仙人，百姓皆踊跃将自己的儿女奉于鹿仙人。
这是确定的事情，不是宇文霁自身谣言的那般夸大。
至于百姓的其他供奉，更是不用多说。
邪.教，该死。
世家是自己举着刀将百姓敲骨吸髓，鹿仙人是用所谓的来世美好幻想，让百姓自觉自愿地将自己与亲人熬成油，用一双骷髅手将雪白的油膏奉献给真神。
吕墨襟端着茶，看着对面的宇文霁，他紧皱着眉，黑亮的眼睛里盈满了忧愁、愤怒和怜悯。
宇文霁有一阵子过于冷漠，现在他却又过于沉重了。
不是为了自己，是为了旁人。
吕墨襟见多了高谈百姓、社稷的君子，在这个孩子身上，他见到了真正的仁善……
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