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所以，乐籍还有，也有家眷入贱籍的，但官办的J院取消了，且现在女子们的工作也不只是吹拉弹唱了。
在北方，无论是搬货垒墙的苦力，还是盘账看店的掌柜，就连最计较传男不传女的工匠，都有女子了，且这是越来越多的。
乐籍的女子，即便没有任何技能，但抄书总会吧？
现在印刷术还是以雕版为主，活字印刷的水平还是差一些。
书籍的价钱下来了，可一套雕版价格不菲，所以，科举的相关书籍很便宜，因为有朝廷组织大规模印刷，但杂书（小说、乐谱、诗集、游记，包括春宫书等等）的价格还是很贵的，且以抄书为主。
过去宇文霁看穿越小说，无论男频女频，好像都是男的抄书，他就很不理解，为什么女的就没有抄书换钱的，他依稀记得李清照也有写词换钱？后来穿了，找到原因了，女子手迹不可外传。
即使大景过去对女子的态度已经算是开放的了，但女子的手迹依旧只能家里人看到的私密之事，私密到若女子的字迹不小心流传出去，亲爹兄弟能跑出去拼命。
不过现在没这情况了。
女子们能赚钱，就能赎身。
宇文霁规定了入乐籍的罪人，不逢大赦，也可赎身，重归民籍。
当然入了乐籍的男的也一样。
众臣虽然不知道“精神洁癖”
这个词，但还是明白他们的陛下在某些角度，是很圣人的。
而且，陛下说的倒也没错。
往常宫中乐籍男女……说实话也赚不来几个钱，朝中高官把他们叫到府里游乐，乐官还真敢管对方要钱啊？
陛下又骂得这么直白了，即便有些人心思龌龊，可这时候也不敢提出来。
当时宇文霁扫视一圈，说了一句更不客气的：“众爱卿若有异议者，其家眷皆入乐籍，其本人为乐官——按照旧制管理。”
己所不欲勿施于人，这么惦记着祸害别人的子女，你自己先试试。
当时顺着这件事，宇文霁还打击了一通掠买——那会儿刚安稳下来，百姓成家立业的想法迫切，买卖女子的事儿也是猛增，又因当时女子较少，又有父子、兄弟共有一“妻”
的情况。
可当时督亭卫还没铺开，女子们觉得被人掠买至少能活着，比当菜人好，她们不知道有别的活路。
宇文霁是真的理解了什么叫“历史局限性”
，而且他不是伟人，他缺少同伴，他甚至连个系统都没有，只有墨墨部分理解他，但墨墨也总觉得他太心善了。
没墨墨，他早翻车了。
民间还真有不少人因为这件事骂宇文霁，因为没有官营J院，他们一辈子都睡不到高门女子了。
打击掠买，女子地位提升，又让聘礼的价钱越来越高，他们连老婆都难娶了。
过去还能兄弟几个凑一凑，现在敢这么干的，督亭卫就来敲门请他们去站笼了。
而且民间的J院也少了，就……某部分人越发饥渴了。
（越是北方，越靠近大城，这种情况越少。
其他地区，类似情况还是有的，总归是有阳光照不到的地方。
）
但现在国家又不缺人口，所以饥渴就饥渴吧。
说回江南，国丧期间，不动血，一部分关牢里，国丧之后再嘎，其余大部分流放，就去南边海州，那儿要建城，亟需一群苦力。
征召徭役，实在是不够，就算是花钱聘请，百姓也不乐意去。
还是囚犯的性价比更高。
赵镶是真没想到，这么快就得到了上面的回应。
但他们陛下，到底是早就想南巡了，借她上奏的这件事过来，还是真因为倭乱就过来呢？
她想不明白，那就……干脆不想了。
撸起袖子干活就是了，送来的人是真多，青壮也多，但也真不好管，因为他们都分别是一族的，都很抱团。
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