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如果正面战斗，自己很难有生机。
对方这种轻视自己，恰恰是自己的机会！
“谢谢你给了我足够的压力！”
杨师如此说道，隨后大量的力量从其身体之中进发。
陷落的反义词是收復、隆起以及挣脱。
不过杨师对於陷落的认知，是结合了自身情况来看。
他的人生陷落於外界的一切，然后形成了自己人生的泥沼，並让自身的意志和人格陷落於其中。
因此杨师对於陷落的反转，更多的是出自於这一点，也更加接近於心学的一些理念。
此心光明，吾性自足。
还带有一些心胜於物的想法在其中。
具备挣脱、独立、超然的反转姿態在其中。
也不知道是一种偶然或者必然，杨师的反转概念，有种完全和神道能力对立的情况在其中。
神道目前的概念，主要集中在根基上。
和罗定的基本有所类似，却又完全不同。
罗定的基本是以人为本，尊重事物的基础，主要针对於概念阶级。
而神道的根基概念，则是以自身作为根基，从而掌控其他一切事物，让所有事物都离不开自己，从而在自己的掌控之中。
其延伸的秩序、源头、必要之物权能，其实都是出自於这个理念之下。
只要自己成为万物的根基，那么一切事物都需要顺从他的存在。
异柱神的职责，无非便是將外来之物进行整理转化，
那么自己这一套理念便能完成这一职责。
工=a
一生？
定秩序，成为其源头，掌握其必要之物。
恰恰这个时候，杨师的权能反转，是挣脱、是独立是超然。
神道的阶位在杨师之上，但是他的这个能力更加接近於领域。
而杨师目前的能力，却更加接近於作用自身。
因此杨师在下一刻，便已经挣脱出了神道的束缚。
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