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方昊不屑，直勾勾的看向沈云。
哪怕是腐儒，也该明白自己说的道理，都掰碎了讲的，很清晰易懂了。
“怎么样？我说的对不对？”
沈云煞白的脸上，此刻终於有了一些表情。
“是谁教你的？”
他难以置信，这种儒家大学，如此深厚的道理，方昊怎么会懂？
这不该的啊！
“我自学的！”
方昊淡淡回道。
“这不可能！”
沈云喃喃自语，仿佛受到了极大的触动一般。
足足好大一会，才总算是恢復了一些。
“好，就算是你说的有道理，那你认为该如何？別以为否决了老夫的学说，老夫就会信服，空口白话，谁人都会！”
“那是自然！”
方昊自信一笑。
“实际上，知行观真正的正解，乃是知行合一！”
“知行合一？”
沈云皱眉，默默念叨著这个名字。
“不错，即认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的。
知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞併行，认为知便是行，也不是以行来吞併知，认为行便是知。”
方昊点头说道。
这个观点，其实本就是明代思想家王守仁提出来的，针对的也是朱熹的先知后行观。
不仅要认识（知），尤其应当实践（行），只有把知和行统一起来，才能称得上善和懂！
知行合一，致良知，是阳明文化的核心。
再一次的，方昊又让沈家人惊呆，傻眼了。
知行合一的大论，首次在大夏王朝乃至九洲大陆绽放！
“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。
只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。
知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。
与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是篤行，而是冥行。”
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