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木代迟疑着说了句：“所以，凶简是……”
罗韧低头看手中的木版：“最后一句话说，这一层的机关是简言，简言是通往七星杀局的钥匙。”
炎红砂看着匣子底部那两个凹纹发呆：“简言……第六根没有简言，其它五根有……”
她掰着指头数：“刀、水、吊、口、土，五个呢。”
罗韧摇头：“不是，如果我没猜错，这些前期的简言都只是表象，第六根凶简收伏之后，所有的简言都隐掉了——也许正是撇去虚浮的表象，等待真正的简言出现。”
“那是什么？”
一万三拿过罗韧手中的木版，用手机拍了张版面清晰的图片，以便后续比对，然后腾出身周的一块地方，一块块把活字的版块拆下，齐整的按原样排放，末了从中间拈起了两个。
人心。
纷纷扰扰，你死我活，刀兵水土，口诛绳伐，都是表象都是工具，潜藏于之后推波助澜的，永远都是人心二字。
，！
实则无一相像。
神棍兴奋：“我知道了，这像一块活字的字版，每一块都能拆卸，底面有鸢图，要选出其中的两个，摁进凹下的方格里——摁进之后，夹层可能会出现。
也就是说，这个匣子里，另有机关。”
一万三皱眉，觉得这个鲁班，未免有点太过显摆了：是，知道你聪明，但你能不能适当低调点？银眼蝙蝠、观四牌楼搞的那么玄乎也就算了，连个木匣子都要机关套机关，至于的嘛？
罗韧忽然想到了什么：“这个活字的字版，有点像活字印刷术啊。
但我记得，活字印刷术，好像是北宋的时候，毕昇发明的吧？这跟鲁班的年代，差了近千年。”
曹严华鼻子里哼了一声：“小罗哥，鲁班这个人，你还不了解他吗？典型的关门吃独食啊。
他造了个能飞天的木鸢，你见他把技术传给谁了？这活字木版是他先发明的也说不定啊，但他就是不吭气，以至于那么多年之后，毕昇才发明出来——他要是有点共享精神，中华民族的科技水平早突飞猛进了，第一个登月的，怎么也轮不到美国啊。”
真看不出来，曹严华的水晶玻璃心下头，还有颗滚烫的爱国心呢。
说的在理，罗韧苦笑，又提醒神棍：“看看木版上，都讲了些什么。”
神棍嗯了一声，挎着的布袋里翻出一个折叠放大镜来，又推推鼻梁上的眼镜，就着木版看了起来，看了一会，脸色越来越怪，说：“小萝卜，你找纸笔出来，咱们得画一画。”
大概是很难理解吧，出发的仓促，并没有备纸，罗韧从背包里翻出帐篷备用的垫布，招呼大家帮忙展开，又扔了两支荧光记号笔上去。
神棍对眼前的一切熟视无睹，一直皱着眉头看木版，俄顷又仰头看帐篷顶，苦苦思索的模样。
一页木版不长，看的很快，看完了，传给炎红砂，她一见满屏不认识的古体字和蚂蚁爬一样的笔画就发怵，一瞥之下，只看到一个阴阳太极图，顺手就把木版传给边上的木代，向神棍说：“你给讲讲呗。”
字太小，木代看的也有些晕，曹严华凑过来一起看，在边上嘀嘀咕咕：“我去，这啥玩意儿，这老子说的什么，人怎么画的跟饼似的……”
传到一万三手里时，他看都懒得看，直接递给罗韧，反正有人看了会信息共享，这样节省时间，更效率。
罗韧拿在手上，并不递回给神棍：“讲一下吧，你讲的时候我看。”
神棍抓了根记号笔在手上，揭了盖，似乎斟酌着怎么样开启话题。
“这个木版上，有一个阴阳双鱼太极图，历史上传说，太极图是宋朝的陈抟老祖画的，但是，因为这个图很简单，我们不排除陈抟之前，就有人画出来过。”
他趴在篷布上，画了一个阴阳双鱼，手不稳，外圆抖抖索索，像个压扁了的鸡蛋。
“太极图有一种周而复始，首尾相衔的意味。
有人说，太极图是宇宙宏观的思维模式，反映天体运行和万事万物发展的规律，涵盖了空间时间，包罗万象，总之，套用到什么上都行。”
炎红砂想笑，但神棍说的严肃，她又不敢：就那简笔画一样的图，还包罗万象了？
神棍盯着那个图看：“那个木版上的话，据说是老子写的。
他讲的是人，他说，人就是太极。”
罗韧失笑，明白了，难怪曹严华刚刚说“人怎么画的跟饼似的”
，这饼，就是太极图吧？
“说这话的时候，老子又随手画了幅画，说，这就是人。”
说着，神棍点了点篷布上的扁鸡蛋。
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