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厦门城西,新近平整出的工业区边缘。
薛忠林站在一处简易却整洁的学舍窗外,透过敞开的木格窗,能看见里面二十几个年纪不一的孩童,正跟着先生朗读。
不是“人之初,性本善”
。
而是:“福建多山,闽江奔流。
我辈生于斯,当知山川地理,明物产矿藏……………”
先生用一根细竹竿,指点着墙上悬挂的简易地图。
那是福建全境的轮廓,上面标注着福州、厦门、泉州、汀州等地名,还有蜿蜒的闽江、武夷山脉的示意。
“福州产漆器、软木,厦门通海贸,泉州有瓷器,汀州接江西,山货流通......”
先生的声音清晰有力。
孩子们跟着念,声音稚嫩却认真。
陈阿旺站在薛忠林身侧,看着这一幕,只觉得喉咙有些发堵。
他在新加坡的教会学校帮过工,见过洋人教师教土著和少数华人孩子认字母,算算术,但从未见过这样教孩子们认识自己脚下的土地,知道自己家乡出产什么,通向何方。
这不是单纯的识字,这是在塑魂。
“薛大哥,那我们现在去哪?”
陈阿旺低声问。
他们在厦门已盘桓数日,从码头海关到新建的工厂区,从城里的商铺到乡下的田埂,看得越多,心中的波澜便越是难以平息。
薛忠林没有立刻回答。
他的目光从学舍收回,投向远处正在兴建的厂房骨架,那里隐约传来夯土和锯木的声响。
再望向更远处,厦门港的方向,桅杆如林,蒸汽船的烟柱在蓝天背景下划出淡淡的痕。
这一路,他看到了太多与记忆、也与南洋见闻截然不同的景象。
海关官员高效廉洁,按章办事,毫无索贿摊派。
新建的“厦门市政公署”
门前贴着各种告示??《土地分配暂行条例》、《鼓励工商投资办法》、《兴办新式学堂章程》………………
白纸黑字,条理清晰。
码头上苦力们组成“装卸合作社”
,听说工钱日结,还有简单的工伤互助。
乡下刚分到田的农户,虽然衣衫依旧褴褛,但眼睛里有了光,农闲时竟有穿着墨黑色军装、臂缠“宣”
字袖标的年轻人来教他们认字、讲“光复军的政策”
……………
这一切都粗糙,都刚刚起步,远不如新加坡街道平整、建筑华丽、港口繁忙。
但这里有一种新加坡乃至整个南洋华人社会都稀缺的东西??希望。
一种扎扎实实、从土地里生长出来,通过政令和行动传递到每个人生活中的希望。
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