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让大臣们吃惊的，是李世明给独孤皇后的谥号——文德。
谥号，始于西周。
周公旦和太公望有大功于周室，死后获谥。
这是谥法之始。
《周礼》说：“小丧赐谥。”
小丧，指死后一段时间。
《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。
是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。”
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹，用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价。
谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。
君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。
通俗的说，谥号就是人们常说的“盖棺定论”
，对死者来说有多重要可想而知。
谥号的选定根据谥法所规定的一些具有固定涵义的字来选择，按照种类来分有三种：“美谥”
、“平谥”
、“下谥”
。
美谥，即表扬类的谥号，如：“康”
表示“安乐抚民”
；“平”
表示“布纲治纪”
。
平谥，多为同情类的谥号，如：“愍”
表示“在国遭忧”
，“在国逢难”
；“怀”
表示“慈仁短折”
。
下谥，即批评类的谥号，如：“炀”
表示“好内远礼”
，“荒”
表示“好乐怠政”
、“外内从乱”
、“幽”
表示“壅遏不通”
、“灵”
表示“乱而不损”
等。
在“下谥”
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