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一样的道理。
而“文德”
二字，皆为主谥。
以“德”
不足道尽独孤皇后之品，直接加上最为尊崇“文”
谥，皇后双主复谥史无前例。
李世明似乎没有听到独孤无忌的话，继续说道：“刻六骏雕像，下功臣陪葬诏。
太平观内造原始天尊像，入太庙享《光大》舞乐。”
群臣面面相觑，惊得说不出话来。
这句话说了四件事，一件比一件惊人。
第一件事，刻六骏雕像。
李世明马上取得天下，先后乘骑六匹骏马，在统一中国的大业中，曾立下了赫赫战功。
这六匹战马，均以西域国语命名。
分别为：飒露紫，什伐赤，白蹄乌，青骓，特勒骠，拳毛騧。
这六匹骏马贯穿了他的一生，是他最为心爱之物，到现在不是战死就是老死。
之前，由阎本德绘制六骏图，就是爱不释手。
下令将它们刻石立碑以作纪念并不为奇，而是这个时间点。
按道理来说，这种最为心爱之物，应当作为自己将来的陪葬。
也就是说，这句话中隐隐透露出李世明本人也想将来葬在那里。
如果第一句话说得还不够明显，那第二件事就相当于直接挑明了。
下功臣陪葬诏，让功臣们将来也葬在附近，这就绝不是皇后陵的规制了。
这句话无疑说明，李世明公然下诏自己将来安葬于此。
问题是在此之前，从未有过帝后合葬之事，李世明这又是要开史之先河。
第三句为文德皇后造元始天尊像，二真夹侍，拟香园之妙，写空歌之仪。
隐隐露出尊封神位的意思。
在最后一句中，则直接把这话说明了。
这话的意思是将独孤皇后的神位供奉在太庙中，并享用庙乐歌舞，这就相当于封神。
太庙是什么地方？
太庙，在夏朝时称为“世室”
，殷商时称为“重屋”
，周称为“明堂”
，秦汉时起称为“太庙”
。
太庙是皇帝的“宗庙“，国家的“大庙“。
里面供奉的是皇帝的祖宗，皇家祭祖的地方，也是国家面临重大抉择进行祭祀祷告的场所，可以被认作是一个朝代的“记录史册“。
作为皇家族专属寺庙，代表着皇家的世代延续，历代皇室的先祖都可以在这里享受家族后人的祭拜和香火。
在古代民间，一般立上一座神庙，都会有源源不断的人们来这里祭拜，更不要说是皇室专属的太庙了，如果死后被安排在了这里，不仅能享受到一般人的香火，还能得到后世君王和皇族的祭祀。
不管在哪个朝代里，太庙都是极为神圣和重要的存在，其中供奉着历代君王的灵位，昭示着皇室血脉延绵不断，所以皇帝和王公大臣们都把祭祀太庙当做人生中的头等大事。
配享太庙对大臣们来说诱惑力实在太大了，他们也普遍认为这样可以让自己变成神仙，从此保佑子孙延绵不断，家族长盛不衰。
被视为一生价值的最大化体现，也是士大夫阶层能够获得的最高荣誉。
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