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第九十八章(第1页)

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入殿前,虞音听得司无双与庄众说来看看雪诺城情况,便已隐隐觉得事有蹊跷,此次回信本该是叶浮生写给自己的才对。

此刻见到两封来信,虽然心中恼怒,面上去也不露声色。

念及秦家兄弟伤势,虞音更不敢再多有耽搁。

既然答应司无双要医好她,眼前之事也只好暂且记在心底,当下展信而视,只见墨迹舒展,

“虞姑娘亲启,见字如晤。”

“得你飞马传书,详述三僧劫指之症,秦天所中乃阿赖耶劫指,秦佑所中乃末那识劫指。

末那识劫指你已熟知,而阿赖耶劫指专攻神识七窍,扰动内腑灵机,表面无波而水下暗流湍急。

你能辨其症结在于意伤先于形伤,足见已悟《素问·阴阳应象大论》‘怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾’之旨,想是你已参透此伤不在五脏实体,而在驾驭五脏之神机。

你所惑《灵枢》篇针法,乃救治关键。

兹将三路针法精要,结合末那识劫指与阿赖耶劫指特有气机流转,阐释如下…”

“其一,针行根结。

依《灵枢·根结》篇,‘不知根结,五脏六腑,折关败枢,开阖而走。

’此二伤真气如溃堤之水,乱走奇经。

需待平复十日,你当先取足太阳‘至阴’为根,手太阳‘听宫’为结,银针度入时须以苍龟探穴手法,先浅后深,分三部探刺,引导乱气归经。

针下应有温热流动之感,如春阳化冻,方是气机归顺之兆。”

“其二,针调本神。

《灵枢·本神》言,‘凡刺之法,先必本于神。

’此伤凶险处在于……”

虞音一连看完叶浮生所受的数路针法,又见“针行根结需待平复十日”

之语,细细算来,那日秦家兄弟负伤至今,刚好便也是十日之期,不由心下一喜,对医好二位弟弟更添把握。

信尾又有叶浮生叮嘱,

“针法如兵法,知常达变方能制胜。

《素问·疏五过论》有‘治病之道,气内为宝’之训。

你施针时,务必守定自身神意,如明镜止水,方能映照伤者气机细微变化。

针下乾坤,不仅救人身,更是医者与天地对话。”

虞音看后浅浅一笑,灵枢篇中诸多不懂之处,已自然而然融会贯通,暗道,“想不到这叶先生果真有些本事。”

既然救治时辰不早不晚,当即命思鸿将闵锋的两名随从一并抬去秦家兄弟屋中。

那日四人一齐受伤,这两名随从自司无双强行稳住心脉后,便再未醒来。

司无双派十余人与思鸿一同前往,庄众见她阅信后极是喜悦,便也跟着问道,

“司君,雪诺城那边情形如何?”

“啊,你们且看。”

她方才一直将信握在手中,此时见众人询问,便将叶浮生的另一封来信递给几位叔伯查看。

数人围作一团,捻须细观,不由都露出喜色,司无双笑道,“这哪里是百草医仙,分明是个老军事呀!

哈哈哈。”

众人阅罢,无不赞赏叶浮生守御之才能。

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