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第四百二十章 会议下(第1页)

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梁袭对夫妻房子外的草皮,后院等环境布置与物品进行分析,一个结论:“他们曾经想要孩子。

从储藏间和地下室翻出来不少玩具杂物也说明这点。

有木马,秋千,儿童篮球框。

反过来说他们一度对孩子充满了渴望。”

独眼若有所思:“难怪不让我用小雨伞,还好老子精明……不要看我,你们继续。”

梁袭无语:“瞬间感觉屋内人掉了十个档次。”

菲尔点头表示同意。

独眼无所谓,摆手:“继续。”

梁袭道:“在我的认识中,非常渴望想要自己孩子,又没有自己孩子的人,他们会在几年时间想尽办法。

就医甚至迷信。

从他们收拾杂物看出,他们在三十七八岁时终于放弃这个想法。

资料上说夫妻都是新教信徒。”

梁袭道:“我们都知道,相对于天教,新教对教徒的约束比较轻,比较少。

因此苏格兰人有九成是新教信徒。”

独眼听了半天没明白:“他们和苏格兰没有联系吧?”

梁袭寻找照片后,看向电视机屏幕,这是一个配饰,圆形的木雕配饰,中间有一棵缠满古藤的树,树根和树枝连接到圆形外环。

配饰由木根雕而成,非常漂亮和精致,就挂在夫妻家卧室床头柜边。

“然后呢?”

三人不知道梁袭要说什么。

梁袭回答:“苏格兰人和英格兰人严格来说属于不同种族,苏格兰人是凯尔特人的后裔。

凯尔特人在公元前的宗教是德鲁伊。

没错,就是很多游戏中说的代表自然的德鲁伊。

这枚配饰名为马尔萨克,用槲树的根雕刻而成。

如果这枚护身符是受到德鲁伊德,类似祭师世代传承的真品,价值连城。

德鲁伊崇尚灵魂转生说,人死亡后灵魂会去往新的躯体。

这棵树是母树,配饰全名为马尔萨克母神,每当部落有人结婚,祭师会将配饰赠与新娘佩戴三天,求子的意思。”

梁袭道:“现在说德鲁伊大家都会笑,因为很多人只知道游戏中的德鲁伊,却不知道苏格兰凯尔特人的德鲁伊。

现实也是如此,苏格兰德鲁伊教派几近灭亡。

别说是英格兰人,就算是在苏格兰世代生活的人也未必知道德鲁伊,更不可能知道母神神树。

在德鲁伊教派的护身符都是一棵槲树,图案有所区别,代表不同的意义。”

独眼问:“那你怎么知道?”

梁袭道:“看书。”

独眼道:“别人也能看书。”

梁袭道:“他看着书能雕刻这东西出来?我是在大学图书馆看的的那本书,黑白图片,图片上看不清楚环形边缘的文字。

木雕上文字很清晰,如果我没猜错的话,应该是加拉提亚语。

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