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这个药金鼎，就是凫羽在港城时给林老爷子在手机里看过的那尊，外壁鎏金的铜鼎。
妥妥的宋代早期工艺，清新典雅，内壁还有厚厚的药垢。
三间主屋内的上百件藏品，年代均在唐宋年间。
还都有一个共同点：藏品保存堪称完美，没有一丝入过土的痕迹！
只有家传这唯一的解释。
几位专家和助理们将所有的藏品一一拍照收藏，并在凫羽的允许下，还提取了部分物品要送去相关机构做碳14测年。
来之前，专家们都以为此行的探访不过是一场心知肚明的走过场行为。
却是没想到，期间的收获比他们以为的还要多出数倍。
开眼界了。
这么多文化遗产，真真是开眼界了。
不仅是历史学家佟专家，同行的两个民族学、人类学家，都已经在心里想好了今后几年的研究主题。
女权自古以来都是有争议的。
尤其是在封建王朝。
螺方女儿国它在封建男权社会下产生的背景，发展的过程，没落的根源是什么？还有就是，末代王女为什么会选择带着权贵们迁徙至仙桃寨避世？再有，在王女后裔中出现过几个有大能耐的后人，这些人为什么没有组建新的王权？要知道后世每每改朝换代，西南这等边陲地段几乎都是地方小政权割据的。
上述，每个方向都可以单独做成一个课题。
不过，末代王女选择迁徙至仙桃寨的原因，专家们很快就有了自己的答案。
因为他们居然在凫羽的后院，看见了那一群国一绿尾虹雉和两条巨无霸桃花鲟。
年轻的助理们可不如几位专家稳重，已经热议开来：“天呐，假山上那是蜀山神鸟——绿尾虹雉吧！
它们是鸟中大熊猫哎！”
“怎么有粉色的鲟鱼？这是不是白鲟的变异品种啊？”
对此，凫羽的解释是：“绿尾虹雉不是家养的，它们属于野生物种，或许它们比较：（）我在海拔三千米的高原开渔场
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