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，同时也把罗振玉派在“南书房行走”
。
于是，又在陈、罗的呼朋引类下，在“南书房”
除了原有袁励准和罗，更添了朱汝珍、景方昶、杨钟羲和王国维等人。
这样，把我层层包围在中心的遗老网就形成了完全合围的新形势。
一直等我到了天津，还是在这换汤不换药的包围圈中，使我过着弃之可惜、食之无味的鸡肋式生活。
不但在天津如此，就连我后来从天津而旅顺，由旅顺而长春的汉奸生活中，也是和郑孝胥、罗振玉辈的积极“帮忙”
分不开的。
我既是痛恨我自己的过去，就得痛恨我过去的自己，同时，我也痛恨这帮由始至终拖我下水的万恶“遗老”
。
另外，还有一种不同类型的所谓“遗老”
。
那就是有一些颇有“冒牌”
或是“挂名”
之嫌的人了。
当然这些位老先生，也差不多都是饱受孔孟之毒的老前辈，要不然就是些曾在清末时代，做过一些不甚大也不太小职位的官僚。
他们为了要提高在当时所谓社会上的地位，或是为了要借以抬高自己在当时社会上的所谓名声，甚至有的则是为了要借着过去的“探花”
“状元”
之类的久已过了时的空头资本，来弄些不劳而获的收入，便“不熟假充熟”
来和那些所谓“老牌”
“名牌”
货的“遗老”
靠靠近便、套套交情，以便能在那专门练习开倒车的“遗老”
园地中，分取一席地位。
固然那些画饼充饥的“太保”
“少傅”
和那些“文忠”
“文肃”
之类的身后虚文，说穿了都是些不能兑现的空头支票，但在他们看来，这些都可以作为“生荣死哀”
的廉价剔庄货。
还有的人则是纯粹为了吃饭的问题，不得不钻一下当时社会新旧交替、思想混乱的空子，靠着自己混来的旧社会地位，可以拿“不费之惠”
的文章笔墨给人家写个许褒不许贬的墓志铭，或是在人家的神主牌上点个“主”
，或是作一部只谈过去的书籍，等等，作为一种糊口的方法。
例如，过去在北京曾以“梁疯子”
闻名的梁巨川，就是为了要博得一个“清代遗士”
的名儿，便写好了所谓递给当时小朝廷的“遗折”
（给皇帝的遗书，在过去叫作“遗折”
），而投入到积水潭内自杀身死。
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