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所以我想：如果是撮其要而记其事地把他们在十四年间，对我所做过的“训育培植”
工作，加以轮廓概貌的记述，也并不是一件完全不可能的事情。
现在我就择尤括总地来做叙述。
（1）风花雪月的寒暄与口是心非、别具肺肠的谈笑酬对。
（2）强调日伪的“亲善”
和“日满一体不可分”
的所谓“辅车唇齿”
关系。
（3）宣传日寇的侵略行为是百分之百的“正义”
，引经据典地强调日本军的强大无敌，并援引在侵略战争中的暂时优势，来做扩大宣传的唯一材料。
（4）宣传日本法西斯强盗所狂妄叫嚣的“大东亚圣战”
的意义和“大东亚共荣圈”
的意义。
特别是对于以日本为中心的所谓“日、满、华同心协力”
以及“共存共荣”
之类的必要性，加以生拉硬凑的注解，与矛盾百出的结合。
（5）对于这个身为汉奸头子的我，加以别有用心的揄扬称赞。
例如夸奖我对于“日满亲善”
，对于所谓“神道”
的努力带头以及事事“率先垂范”
等。
同时也没有忘掉勉励我和“鼓舞”
我，还须更进一步去忠实执行日寇的侵略政策。
越是到了末期拼命挣扎阶段，便越发故意对于我的“以全东北的人力、物力、财力支援它们从事毫无希望的罪恶的侵略战争”
所做的种种努力，表示了嘉勉感谢之意。
（6）本着“防微杜渐”
的贼心，经常对我来强调：伪满的政治，乃是采取了“总理负责”
的制度。
特别强调着伪皇帝只能是高高在上，垂拱无为，绝对不应该以“察察为明”
去干涉或是驳改伪国务院、参议府所决定和通过了的议案或法令等。
并说，这样，正是所以“培养君德”
的地方。
就以菱刈隆为例：
有一次他曾这样对我讲过，越是“身为人上”
的人，便越发应该保持有装聋作哑的“雅量”
才行。
能够这样，才能做到“无为而治”
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