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他的孔子改制，就像他写的《孔子改制考》那样，把偏于保守的孔子打扮成一个满怀进取精神、力主政治体制改制、倡导民主思想和平等观念的人。
他的变法思想，与张之洞传统的儒家思想背道而驰。
况且，他的这种改制思想和学说是伪造的，张之洞极其反感。
为了更好地合作办会，张之洞再三劝他放弃从公羊派学来的孔子改制说，正儿八经地推行维新事业，可康有为却说：“孔子改制，大道也，岂能因为你两江总督的供养而改变？”
话都说到这个份儿上了，俩人也就不欢而散了。
但张之洞对康有为还是很宽容的，毕竟，他们有着共同的志向：变革图强。
十月中旬，康有为离开南京，到上海创办强学会。
张之洞对他有些不放心，于是派幕僚梁鼎芬、黄绍箕等人陪同而去。
张之洞此举就是在监视康有为，监控他宣传孔子改制学说。
但对于创办强学会，张之洞还是公开支持的。
在他的影响下，他的幕僚、维新派知名人士黄遵宪、汪康年、张謇、章太炎等人纷纷入会。
就连著名思想家、教育家严复，也托人引荐加入张之洞幕府。
可见，张之洞当时的影响力和号召力有多么强大。
上海强学会创办的同时，《强学报》也出版发行。
光绪二十一年（1895年）冬月二十八日，《强学报》第一期创刊号面世，主要刊载了上海强学会章程、上海强学会序、京师学堂会序等。
为了宣传孔子改制说，康有为在报头日期设置上，没有采用中国传统的农历纪年法，而是采用孔子纪年法。
这显然违背了张之洞的意愿，张之洞劝过康有为，可第二期《强学报》很快又这样出版了。
张之洞虽然很不快，但没有和康有为闹僵，在表面上，他和维新派还是同路人。
上海强学会刚刚成立不久，北京强学会就因为屡屡批判李鸿章等后党卖国投降行为，而被后党分子杨崇伊以“结党营私”
为由参劾。
慈禧怒不可遏，立即查封了该强学会，并关闭了《中外纪闻》。
慈禧查封强学会，关闭《中外纪闻》轻而易举，因为强学会和报社及其记者都在她的眼皮子底下，她根本用不着大老远地进京抓记者。
北京强学会及其所属报纸都被查封了，上海强学会和《强学报》还能办下去吗？肯定不能了！
张之洞担心惹怒慈禧而引火烧身，于是立即停办了上海强学会和《强学报》。
康有为很郁闷，他因此抱怨张之洞：“江宁（南京的张之洞）处处掣肘，即使没有杨崇伊参劾，上海强学会也办不下去。”
张之洞没有回应，但俩人的矛盾第一次公开呈现。
幕后办报
不久，张之洞回到湖北。
因为慈禧查封了北京强学会，他觉得自己再也不能出面干这种冒险的事了，于是派心腹幕僚、两湖书院史学斋分教汪康年（1860—1911，浙江杭州人）同黄遵宪一起接管上海强学会和《强学报》，他则退居幕后，坐观其变。
汪康年到上海后，依张之洞的指令，聘用原《中外纪闻》主笔梁启超改版《强学报》，改版后的强学报更名为《时务报》。
汪康年任报馆总经理，主管财政人事大权，梁启超则任主笔，主管编辑撰稿工作。
光绪二十二（1896年）七月初一，《时务报》第一期出版，此后每旬出版一期。
《时务报》相当于政论性、评论性报刊，针砭时弊，激发士气，在社会上产生了深远的影响，也获得了广泛的赞誉。
张之洞非常看好这份报纸，认为其“宗旨正大，议论切要，实为中国创始第一种有益之报”
。
他不仅捐了500两银办报经费，还带头在湖北搞摊派发行，规定湖北各级政府机关、部门、学院、工厂等都要订阅《时务报》。
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