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暨臣暗短，渐渍家风，参预史官，题篆宫禁，是以敢藉六世之资，奉遵祖考之训，辄求撰集古来文字，以许慎说文为主，爰采孔氏尚书、五经音注、籀篇、尔雅、三仓、凡将、方言、通俗文、祖文宗、埤仓、广雅、古今字诂、三字石经、字林、韵集、诸赋文字有六书之谊者，皆以次编联，文无复重，纠为一部。
其古籀奇惑俗隶诸体，咸使班于篆下，各有区别。
训诂假借之谊，佥随文而解。
音读楚夏之声，并逐字而注。
其所不知者，则阙如也。
」诏曰：「可如所请。
」于是撰集字书，号曰古今文字凡四十卷，大体依许氏说文为本，上篆下隶，其书竟未能成。
同书陆拾程骏传（北史肆拾程骏传略同。
）略云：
程骏，本广平曲安人也。
六世祖良晋都水使者，坐事流于凉州；祖父肇，吕光民部尚书。
骏少孤贫，师事刘昞，性机敏好学，昼夜无倦。
骏谓昞曰：「今世名教之儒咸谓老庄其言虚诞，不切实要，弗可以经世，骏意以为不然，老子着抱一之言，庄生申性本之旨，若斯者可谓至顺矣。
人若乖一，则烦伪生，爽性则冲真丧。
」昞曰：「卿年尚稚，言若老成矣。
」由是声誉益播，沮渠牧犍擢为东宫侍讲。
太延五年，世祖平凉，迁于京师，为司徒崔浩所知。
文成践阼，拜著作佐郎，未几迁著作郎。
显祖屡引骏与论易老之义，顾谓群臣曰：「朕与此人言，意甚开畅。
」拜秘书令，沙门法秀谋反伏诛，骏上庆国颂十六章，并序巡狩甘雨之德焉。
又奏得一颂，始于固业，终于无为十篇。
太和九年卒，所制文笔自有集录，弟子灵虬。
北史贰壹崔宏传附崔浩传云：
浩有鉴识，以人伦为己任。
明元太武之世，征海内贤才，起自仄陋及所得外国远方名士，拔而用之，皆浩之力也。
（寅恪案：魏书叁伍崔浩传无此节。
）至于礼乐宪章皆宗于浩。
魏书伍叁李冲传（北史壹百序传同。
）略云：
李冲，陇西人，敦煌公宝少子也。
显祖末为中书学生，高祖初以例迁秘书中散，典禁中文事，以修整敏惠，渐见宠待，迁内秘书令南部给事中。
旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十三十家方为一户，冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。
文明太后览而称善，遂立三长，公私便之。
迁中书令，寻转南部尚书。
冲为文明太后所幸，恩宠日盛，赏赐月至数十万，密致珍宝异物以充其第，外人莫得而知焉。
冲家素清贫，于是始为富室，而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及，虚己接物，垂念羁寒，衰旧沦屈由之跻叙者亦以多矣。
是时循旧王公重臣皆呼其名，高祖常谓冲为中书而不名之。
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