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爽不事王侯，独守闲静，讲肄经典二十余年，时人号为儒林先生，年六十三卒于家。
子文通历官至镇西司马南天水太守西翼校尉。
文通子景别有传。
同书捌贰常景传（北史肆贰常景传同。
）略云：
景少聪敏，及长有才思，雅好文章，廷尉公孙良举为律学博士，高祖亲得其名，既而用之。
后为门下录事太常博士。
正始初，诏尚书门下于金墉中书外省考论律令，??景参议。
先是太常刘芳与景等撰朝令，未及班行，别典仪注，多所草创，未成，芳卒，景纂成其事。
及世宗崩，诏景［自长安］赴京，还修仪注，又??撰太和之后朝仪已施行者，凡五十余卷。
永熙二年监议事［寅恪案：徐崇补南北史艺文志魏五礼条云疑「监议」下脱去「五礼」二字］。
隋书叁叁经籍志史部仪注类载：
后魏仪注五十卷。
旧唐书肆陆经籍志史部仪注类载：
后魏仪注三（寅恪案：三疑五之误。
）十二卷，常景撰。
新唐书伍捌艺文志仪注类载：
常景后魏仪注五十卷。
魏书肆壹源贺传（北史贰捌源贺传同。
）略云：
源贺，自署河西王秃发傉檀之子也。
傉檀为乞伏炽盘所灭，贺自乐都来奔，世祖素闻其名，谓贺曰：「卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏。
」长子延，延弟思礼后赐名怀，迁尚书令，参议律令。
北史贰捌源贺传附玄孙师传（参考北齐书伍拾恩幸传高阿那肱传，又隋书陆陆源师传删略「汉儿」语殊失其真。
）略云：
师少知名，仕齐为尚书左外兵郎中，又摄祠部。
后属孟夏，以龙见请雩。
时高阿那肱为录尚书事，谓为真龙出见，大惊喜，问龙所在，云作何颜色。
师整容云：「此是龙星初见，依礼当雩祭郊坛，非谓真龙别有所降。
」阿那肱忿然作色曰：「汉儿多事，强知星宿，祭事不行。
」师出叹曰：「国家大事，在祀与戎，礼既废也，其能久乎？齐亡无日矣。
」寻周武平齐。
通鉴壹柒壹陈纪太建五年夏四月载此事，胡注云：
诸源本出于鲜卑秃发，高氏生长于鲜卑，自命为鲜卑，未尝以为讳，鲜卑遂自谓贵种，率谓华人为汉儿，率侮诟之。
诸源世仕魏朝贵显，习知典礼，遂有雩祭之请，冀以取重，乃以取诟。
通鉴详书之，又一嘅也。
同书壹贰叁宋纪元嘉十六年十二月，凉州自张氏以来号为多士条，胡注云：
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