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上阳白发人(第4页)

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寥落古行宫。

宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

可与此篇参互并观,盖二者既同咏白头宫女,可藉以窥见二公作品关系之密切也。

复次微之上阳白发人诗云:

诸王在阁四十年,七宅六宫门户閟。

寅恪案,钱牧斋校改「七宅」为「十宅」是也。

唐会要伍诸王门(参旧唐书壹佰柒玄宗诸子凉王璇传及新唐书捌贰十一宗诸子汴哀王璥传。

)略云:

先天之后,皇子幼则居内。

东封后(寅恪案,指开元十三年东封泰山言。

)以年渐长成,乃于安国寺东附苑城为大宅,分院居之,名为十王宅。

十王谓庆忠棣鄂荣光仪颍永延盛济等,以十举全数。

其后寿信义陈丰恒凉七王,又就封入内宅。

开元二十五年鄂光得罪,忠王继大统,天宝中庆棣又殁,惟荣仪十四王居内,而府幕列于外坊,岁时通名起居而已。

外诸孙长成,又于十宅外置百孙院。

每岁幸华清宫,侧亦有十王宅百孙院。

十王宫人每院四百余人,百孙院三四十人。

诸孙纳妃嫁女,亦就十宅中。

太子不居于东宫,但居于乘舆所幸之别院。

太子之子亦分院而居,婚嫁则同亲王公主于崇仁里之礼院。

故「七宅」为「十宅」之譌,据此可以证明矣。

至微之此诗结语又云:

随炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位。

(原注云:肃宗已后诸王并未出阁。

)王无妃媵主无壻。

阳亢阴**结灾累。

何如决壅顺众流,女遣从夫男作吏。

亦可与元氏长庆集叁贰献事表所列十事中「二曰任诸王以固磐石。

三曰出宫人以消水旱。

四曰嫁诸女以遂人伦」等相参证也。

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