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戏题有学集高会堂诗后(第9页)

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予阅南太常寺志载懿文皇太子及秦晋二王均李妃生。

成祖则?妃生。

讶之。

时钱宗伯有博物称,亦不能决。

后以弘光元旦谒孝陵,予与谦益曰,此事与实录玉牒左,何征?但本志所载,东侧列妃嫔二十余,而西侧止?妃,然否?曷不启寝殿验之?及入视,果然。

乃知李?之言有以也。

谈迁国榷壹贰建文四年条略云:

成祖文皇帝御讳棣。

太祖高皇帝第四子也。

母?妃。

玉牒云,高皇后第四子。

盖史臣因帝自称嫡,沿之耳。

今南京太常寺志,载孝陵祔享,?妃穆位第一,可据也。

谈迁枣林杂俎义集彤管门「孝慈高皇后无子」条略云:

考陵享殿太祖高皇帝高皇后南向。

左淑妃李氏次皇妃氏[等]俱东列。

?妃生成祖文皇帝,独西列。

见南京太常寺志。

孝陵阉人俱云,孝慈高皇后无子,具如志中。

而王弇州先生最博核,其别集同姓诸王表,[与]吾学编诸书俱同,抑未考南太常[寺]志耶?享殿配位,出自宸断,相传必有确据,故志之不少讳,而微与玉牒牴牾,诚不知其解。

然则牧斋久蓄此疑,不但取太常志文献为左证,并亲与李清目睹之实物相证明,然后决定。

可知牧斋作史,乃是信史,而非如宋辕文所谓「秽史」也。

(见第叁章论朱鹤龄与吴梅村书。

)第壹柒首云:

第壹捌首云:

帝车南指岂人谋。

河岳英灵气未休。

昭代可应无大树,汝曹何苦作蚍蜉。

(自注:「以上六首,杂论文史。

」)

第贰叁首云:

被发何人夜叫天。

亡羊臧谷更堪怜。

长髯衘口填黄土,肯施维摩结浄缘。

寅恪案,此诗疑为牧斋过金陵陈名夏子掖臣故居而作。

清史列传柒玖贰臣传陈名夏传(参同书肆谭泰传,同书伍宁完我传,同书柒捌张煊传。

)略云:

陈名夏江南溧阳人。

明崇祯十六年进士,官翰林修撰,兼户兵二科都给事中。

福王时,以名夏曾降附流贼李自成,定入从贼案。

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