天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
明日，人上言；秦王依此言伐之《御览》一引作疾入报秦皇，案：言伐《珠林》引作病人报秦，案：言伐之。
树断，中有青牛骇逸；逐之入沣水《书钞》《珠林》引，并作有一青牛出，迎之走入河。
《御览》一引，作中央有一青牛，出逐之，入水，今依《事类赋注》。
秦王因立旄头骑。
《御览》六百八十又九百五十八。
《珠林》六十七。
《书钞》一百三十。
《事类赋注》二十四
姑获鸟夜飞昼藏，盖鬼神类。
衣毛为飞鸟，脱毛为女人二句《北户录》引在豫章男子句上。
一名天帝少女，一名夜行游女《御览》引作名曰帝少女，一名夜游，今依《北户录》引补，一名钩星《御览》一引作钓星，一名隐飞。
鸟无子，喜取人子养之，以为子。
今时小儿之衣不欲夜露者，为此物爱以血点其衣为志，即取小儿也今时至此已上《荆楚岁时记》注引作：有小儿之家，即以血点其衣为志。
《御览》引作：人养小儿，不可露其衣，此鸟度即取儿也《经史证类·本草》十九引作今时人小儿衣不欲夜露者为此也，今依《北户录》引补。
故世人名为鬼鸟《荆楚岁时记》注引有此句，荆州为多。
昔豫章男子，见田中有六七女人，不知是鸟，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就诸鸟。
诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。
一鸟独不得去，男子取以为妇。
生三女。
其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。
后以衣迎三女，三女儿得衣亦飞去。
今谓之鬼车。
《御览》八百八十三又九百二十七有末句，又十三，《北户录》一《水经注》三十五引云：阳新男子于水次得之，遂与共居，生二女，悉衣羽而去。
豫章间养儿不露其衣，言是鸟落尘于儿衣中，则令儿病，故亦谓之夜飞游女矣。
朱翌《猗觉寮杂记》下引与《水经注》同
狐五十岁，能变化为妇人。
百岁为美女二句《初学记》二十九亦引首句，作千岁之狐为**妇；为神巫三句《御览》九百九十亦引首句，作五十岁之狐为**妇，末句作又为巫神；或为丈夫，与女人交接；能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智。
千岁即与天通，为天狐。
《广记》四百四十七
百岁鼠化为神。
《御览》九百十一
百岁之鼠，化为蝙蝠。
《初学记》二十九。
《白帖》九十八。
《御览》九百十一
百岁伏翼，其色赤，止则倒县；得而服之，使人神仙。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！