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陆氏异林(第1页)

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陆氏异林

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吴时,于建业后园平地获金像一躯,讨其本缘,即是周初育王所造,镇于江府也。

何以知然?自秦汉魏未有佛法南达,何得有像埋瘗于地?孙皓得之,素未有信,不甚尊重,置于厕处,令执屏筹。

至四月八日,皓如厕,戏曰:“今是八日浴佛时!”

遂尿头上。

寻即通肿,阴处尤剧,痛楚号叫,忍不可禁。

太史占曰:“犯大神圣所致。”

便遍祀神祇,并无效应。

宫内伎女,素有信佛者,曰:“佛为大神,陛下前秽之,今急,可请耶?”

皓信之,伏枕归依,忏谢尤恳,有顷便愈。

遂以马车迎沙门僧会入宫,以香汤洗像,惭悔殷重,广修功德于建安寺,隐痛渐愈也。

《法苑珠林》十三

西晋愍帝建兴元年,吴郡吴县松江沪渎口,渔者萃焉。

遥见海中有二人现,浮游水上,渔人疑为海神,延巫祝备牲牢以迎之,风涛弥盛,骇惧而返。

复有奉五斗米道黄老之徒曰:“斯天师也。”

复共往接,风浪如初。

有奉佛居士吴县朱膺闻之,叹曰:“将非大觉之垂降乎?”

乃洁斋,共东灵寺帛尼及信佛者数人至渎口,稽首迎之,风波遂静。

浮江二人,随潮入浦,渐近渐明,乃知石像。

将欲捧接,人力未展,聊试擎之,飘然而起。

便舆还通玄寺。

看像背铭,一名维卫,二名迦叶,莫测帝代,而书迹分明。

举高七尺,施设法座,欲安二像,人虽数十,而了不动;复重启请,翻然得起。

以事表闻朝廷,士庶归心者十室而九。

沙门释法开,来自西域,称经说:东方有二石像,及阿育王塔,有供养礼觐者,除积罪云。

又别传云:天竺沙门一十二人,送像至郡;像乃水上,不没不行。

以状奏闻,下敕,听留吴郡。

《珠林》十三

晋扬州江畔有亭湖神,严峻甚恶。

于时有一客僧婆罗门,名曰法藏,善能持咒,辟诸邪毒,并皆有验。

别有小僧,就藏学咒经,于数年学业成就,亦能降伏诸邪毒恶。

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