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其中，手持纸笔的不良人飞快记录。
记：“开元五年八月十九，茅山宗道士姜宸，於豫州祈雨，脚踏虚空，如履平地，逆四步而走。”
“曰风来，於是巽位洞开，云海翻腾！”
“曰雷来，於是雷池倾覆，天鼓轰鸣！”
“曰雨来，於是玄冥执圭，四海倾盆！”
“顷刻之间，雨水没地半指，豫州之旱灾迎刃而解。”
记录完毕，其中一不良人乘上快马，將已经记录好的书简带上，快马加鞭朝著长安赶去。
此前唐玄宗曾交代他们，每三日將眾人的记录呈报一份上来。
......
豫州之旱已解，姜宸两人则是继续朝著灾旱地区走去。
此过程中，鉴真也没有閒著。
佛门虽然祈雨之法不如道门，但是论妙手回春之术，却是丝毫不逊色於道门，其中一些法术，也有其独到之处。
例如刚到颖州时，姜宸他们就发现这个地方的旱灾尤为严重。
甚至一些地方由於一些尸体没有妥善处理，污染了水源，已经出现了瘟疫的症状。
而且还在不断向外扩散。
鑑於此情况，官府便將有症状的人全都封锁在了城外的一处村落当中。
美其名曰是统一管理，方便救治。
但是外面站著的戴著艾草面纱，穿著锁子甲，手持长矛的士兵，几乎把整个村落里三层外三层给包围了起来。
任何想要出村的百姓，都会被赶回去，要是有想要逃跑的，更是会被军卒当场击杀。
这让村民们知道，他们已经被拋弃了，留在这里，等死只是时间问题。
村落里几乎没有多少吃食，唯一的水源，也只是一口井，而且里面的水也不多了。
值此关头，鉴真义无反顾地去到村落中，去替那些患了瘟疫的百姓治病。
而姜宸也在调製符水，光凭鉴真一个人的力量，恐怕就算是累死，也治不好村中这么多人。
姜宸倒是想用一些现代的科学手段来处理瘟疫。
但是他只知道一种天的疫苗获取方法，並不確定是否是现下这种。
只能是將一些常规的预防方法传授给眾人。
例如粪便统一隔离处理，水要烧开喝，平时在村里多烧苍朮来消灭病毒。
在求得大雨后，又在颖州待了数日之久，两人才得以脱身。
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