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第344章 道友(第4页)

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吕泽:“道有主次,却不可一概而论。

行六道,而破第七道,方为根本道业。”

玉谦子:“择一而成,汲五道精髓而拓宽道途,光大本脉。

既是成道,也是弘扬陛下恩德。”

“道友,树鸣六道,何不將果实视作“生君造化之理”

?”

“果实萌发,又是一树。

可见果实与树身本为前后,何须画蛇添足,独列出来呢?”

玉谦子掌心浮现青木树影。

根茎枝花叶各承一道。

而当花开果熟,復又落地化作一颗新树。

“果实,即为新树!

故,以树共鸣五道,即为六道共鸣。”

吕泽不语,只在掌心演化“开天神泉”

他的六道共鸣,看似以“泉”

为根基,以万象大道包罗其他五道。

可明眼人都清楚,这是吕泽、温西明在实力弱小时不得不借一下“万象道途的皮”

,避免被万象洞天打压。

实质上,“开天神泉”

包容力量、生命、智慧、灵性、时光以及轮迴六大道途。

智慧道途再重要,也仅仅是六洞之一。

其核心的道,是开天神泉自身。

未来,吕泽明悟己身,必然走出第七道,即属於他自身的道。

嗯,自前而言,吕泽对“开天神泉”

所包含的“开天之道”

也有了一些见解。

他將此称作“太上开天”

,他的道果不出意外,应该便是天师一系的太上道果了。

但玉谦子不一样。

他是生君的虔诚信徒。

他的仙道以生君大道为根基,他的共鸣六道仅仅是拓展生君道途的广度,而不是跳出生君道途。

而这样的思想,才是万象仙君们当初对吕泽的要求。

他们希望吕泽扩宽万象道途,而不是希望吕泽和天师一样跳出来,走出所谓的“第七道途”

然而因为那个可疑的“转世说”

,万象仙君们已经放弃最初的规划。

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