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电影的教训[1]
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[1]本篇最初发表于1933年9月11日《申报·自由谈》。
孺牛
当我在家乡的村子里看中国旧戏的时候，是还未被教育成“读书人”
的时候，小朋友大抵是农民。
爱看的是翻筋斗，跳老虎，一把烟焰，现出一个妖精来；对于剧情，似乎都不大和我们有关系。
大面和老生的争城夺地，小生和正旦的离合悲欢，全是他们的事，捏锄头柄人家的孩子，自己知道是决不会登坛拜将，或上京赴考的。
但还记得有一出给了感动的戏，好像是叫做《斩木诚》[1]。
一个大官蒙了不白之冤，非被杀不可了，他家里有一个老家丁，面貌非常相像，便代他去“伏法”
。
那悲壮的动作和歌声，真打动了看客的心，使他们发现了自己的好模范。
因为我的家乡的农人，农忙一过，有些是给大户去帮忙的。
为要做得像，临刑时候，主母照例的必须去“抱头大哭”
，然而被他踢开了，虽在此时，名分也得严守，这是忠仆，义士，好人。
但到我在上海看电影的时候，却早是成为“下等华人”
的了，看楼上坐着白人和阔人，楼下排着中等和下等的“华胄”
，银幕上现出白色兵们打仗，白色老爷发财，白色小姐结婚，白色英雄探险，令看客佩服，羡慕，恐怖，自己觉得做不到。
但当白色英雄探险非洲时，却常有黑色的忠仆来给他开路，服役，拼命，替死，使主子安然的回家；待到他预备第二次探险时，忠仆不可再得，便又记起了死者，脸色一沉，银幕上就现出一个他记忆上的黑色的面貌。
黄脸的看客也大抵在微光中把脸色一沉：他们被感动了。
幸而国产电影也在挣扎起来，耸身一跳，上了高墙，举手一扬，掷出飞剑，不过这也和十九路军[2]一同退出上海，现在是正在准备开映屠格纳夫的《春潮》[3]和茅盾的《春蚕》[4]了。
当然，这是进步的。
但这时候，却先来了一部竭力宣传的《瑶山艳史》[5]。
这部片子，主题是“开化瑶民”
，机键是“招驸马”
[6]，令人记起《四郎探母》[7]以及《双阳公主追狄》[8]这些戏本来。
中国的精神文明主宰全世界的伟论，近来不大听到了，要想去开化，自然只好退到苗瑶之类的里面去，而要成这种大事业，却首先须“结亲”
，黄帝子孙，也和黑人一样，不能和欧亚大国的公主结亲，所以精神文明就无法传播。
这是大家可以由此明白的。
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