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第二 孔子与人的发现(第3页)

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郈昭伯怂恿昭公讨伐季平子,季氏败,平子请求宽恕,昭公不许。

出乎意料的是,叔孙和孟孙两家主动出兵帮助季氏攻击昭公,结果昭公失败,逃亡国外,居住在乾侯(晋地,今河北省魏县,或曰在今河北省成安县东南漳河店镇附近)。

孔子这时来到齐国,给齐国大贵族高昭子当家臣,想通过这个渠道觐见齐景公。

高氏虽是齐国大夫,但身份却非同一般。

齐国有两家是由周天子册封的卿大夫,一个是国氏,另一个就是高氏。

孔子给高氏当家臣,在身份上并不委屈。

这期间,孔子与齐太师谈论音乐,听到了大虞时代的所谓“尽善之乐”

——韶乐,便沉下心来学习,3个月不想肉吃,受到齐人的称赞。

景公向孔子问政,孔子回答说:“君君、臣臣、父父、子子。”

景公非常高兴,说:“太好了!

假如真的君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟米,我岂能吃得到!”

他日,景公又问政于孔子,孔子回答说:“政在节财。”

景公很高兴,要把泥谿之田封给孔子。

齐国大夫晏婴却对景公说:“儒者言多不实,不可照着去做;倨傲自顺,不可居人之下;推重丧礼,穷尽哀情,宁可破产也要厚葬,不可以此为俗;游说乞贷,不可用来治理国家。

自从大贤消失,周室衰败,礼乐缺损有一段时间了。

如今孔子过于讲求衣着装饰和行礼时的繁文缛节,几代人都无法学完,一年之内还不能弄懂,君若用他来改变齐国风俗,这可不是教导齐国民众的好办法呀。”

后来景公再见到孔子,虽恭敬有加,却不再问礼。

一天,景公对孔子说:“以对待季氏那样的规格对待您,我做不到。”

于是便以上卿季氏和下卿孟氏之间的规格对待孔子。

再后来,孔子还听说齐国有大夫要加害自己,再加上景公说:“我老了,不能用您啊!”

于是孔子便离开齐国,回到鲁国。

三、博物学者

通过长期的刻苦学习,孔子掌握了大量的知识,成为远近闻名的博物学者。

孔子47岁那年(公元前505年,鲁定公五年),季平子死了,季桓子即位。

季桓子穿井时挖到一个陶罐,里面有个动物,人们以为是狗。

季恒子便来问孔子。

孔子说:“据我所知,应该是羊。

我听说,树木和山石中的怪物,叫作夔(山神)和魍魉(树精);水中之怪,叫作龙和罔象;土中之怪,叫作坟羊。”

公元前494年(鲁哀公元年),吴伐越,毁会稽(今浙江省绍兴市),发现人的骨骼,长贯车。

吴国派人来问孔子:“谁的骨头最大?”

孔子回答说:“大禹在会稽山召集群神,防风氏迟到,禹下令杀之,陈尸羞辱。

其节贯车。

防风氏的骨头最大。”

吴国人又问:“谁是神呢?”

孔子说:“山川之灵,足以纲纪天下的,其守为神。

守社稷的只能是公侯,都属于王者。”

吴国人又问:“防风氏守什么呢?”

孔子说:“汪罔氏之君,守封禺之山,为釐姓。

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