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[7]参见杨冬燕，《（白马）藏族信仰习俗调查研究》，载《西北民族研究》，2001（3）。
[8]石硕：《藏彝走廊：文明起源与民族源流》，27页，成都，四川人民出版社，2009。
[9]罗雄岩：《中国民间舞蹈文化》，4页，上海，上海音乐出版社，2006。
[10]朴永光：《舞蹈文化概论》，7页，北京，中央民族大学出版社，2009。
[11]资华筠、王宁等：《舞蹈生态学导论》，3页，北京，文化艺术出版社，1991。
[12]有关这两个概念，中央民族大学潘蛟教授在《民族认同与民族主义》的讲义中阐述详尽，简言之，民族是个政治范畴，族群是一个文化的范畴，可以说民族是政治化、区域化的族群。
[13]RaoulNaroll.OhniitClassifi，thropology，1964，4：238-291.
[14]参见潘蛟：《民族理论与民族主义》讲义，中央民族大学。
[15]史红：《舞蹈生态与中国民族舞蹈的特异性》，载《文艺研究》，2006（4）。
[16]朴永光：《舞蹈的民族风格与地域风格》，载《民族艺术》，1996（3）。
[17]FredrikBarth，“introdu”
，EthnidBouheSanizationofdDiffereairesdeFrancePresses，2008：9-38.
[18]徐大慰：《巴特的族群理论述评》，载《贵州民族研究》，2007（6）。
[19]纳日碧力戈：《现代背景下的族群建构》，65页，昆明，云南教育出版社，2000。
[20]参见潘蛟教授《民族认同与民族主义》讲义，中央民族大学。
[21]杜赞奇：《从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研究》，王宪明，高继美等合译，54～55页，北京，社会科学文献出版社，2003。
[22]王杰文：《民间舞蹈与区域认同》，载《北京舞蹈学院学报》，2005（3）。
[23]杨新泉：《民族舞蹈和文化认同——温哥华的中国移民女性之闲暇活动调查分析》，载《体育与科学》，2007（1）。
[24]隆荫培、徐尔充：《舞蹈艺术概论》，2页，上海，上海音乐出版社，1997。
[25]庄孔韶主编：《人类学通论》，14页，太原，山西出版社，2002。
[26]资华筠、王宁等：《舞蹈生态学导论》，4页，北京，文化艺术出版社，1991。
[27]朴永光：《舞蹈文化概论》，1页，北京，中央民族大学出版社，2009。
[28]罗雄岩：《中国民间舞蹈文化》，27页，上海，上海音乐出版社，2006。
[29]［美］克利福德·格尔茨：《文化的解释》，韩莉译，5页，南京，译林出版社，2002。
[30]［美］克利福德·格尔茨：《文化的解释》，韩莉译，7页，南京，译林出版社，2002。
[31]［美］斯图尔特·霍尔主编：《表征——文化表象与意指实践》，徐亮，陆新华译，32页，北京，商务印书馆，2003。
[32]［美］詹姆斯·克利福德、乔治·E.马库斯编：《写文化：民族志的诗学与政治学》，高丙中等译，42页，北京，商务印书馆，2006。
[33]［美］大卫·费特曼：《民族志：步步深入》，龚建华译，27页，重庆，重庆大学出版社，2007。
[34]吕艺生：《舞蹈学导论》，158页，上海，上海音乐出版社，2003。
[35]［美］安德鲁·斯特拉桑：《身体思想》，王业伟、赵国新译，1页，沈阳，春风文艺出版社，1999。
[36]刘青弋：《现代舞的身体语言》，2页，上海，上海音乐出版社，2004。
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