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这一次，形成的虚影截然不同——竟是一张阴森、肃穆，弥漫着香火与祭祀气息的“坟前供桌”
！
供桌之上，空无一物，却散发出对未知神明的无限敬畏与祈求，带着一种阴柔、依附的诡秘力量。
“此乃阴象卦位之具现，象征祁仰神明、寄托虚妄的祭坛。”
奥陌陌的声音带着一丝难以察觉的讥诮。
“两者皆能引动天地间澎湃的伟力，然其途径与本质，天差地别。
故凡俗界有流言：‘儒，夏乞麦禾，五谷既收，大丧是随，毕之数丧，足以至矣。
富人有丧，乃大喜曰，此衣食之端也。
’”
（儒家，夏天乞讨麦穗谷物，待五谷收割完毕，便紧随丧葬之事，完成几次丧仪，便足以度日。
若有富户人家办丧事，他们便大喜过望，言道：此乃衣食的来源！
）他停顿片刻，光幕中的影像切换，展现出焚书坑儒的烈火与墨家典籍被儒生篡改修正的场景。
“尔后，这两条道路上的执掌者，均被你师兄，华夏祖龙始皇帝嬴政以雷霆手段坑杀。
然而，墨家覆灭后，其珍藏的功法典籍、道统文献、历史记载，尽数落入儒门及儒家手中。
为给其背后支持的古神势力道统正名，儒门对墨家遗产进行了大规模的修正、涂抹，彻底重塑了历史的叙事体系。”
光幕中，白起举剑自戕，墨者面涂绿彩、视死如归的身影渐渐黯淡，最终定格在乌江边霸王项羽自刎的悲壮画面。
“墨家那源自华夏贵族精神的刚毅风骨与抗争意志，至此，便随着杀神白起、西楚霸王项羽的陨落，黯然告别了历史舞台。”
，！
影像再变，进入大汉王朝。
“至汉时，武帝‘罢黜百家，独尊儒术’。
儒门将象征华夏六方时空结界权柄的‘瑞仪六玉’——苍璧（祭天）、黄琮（礼地）、青圭（东方）、赤璋（南方）、白琥（西方）、玄璜（北方）——的精气强行抽取、凝练，最终铸成一面‘六礼混元镜’，企图以此掌控结界。”
奥陌陌的电子音透出一丝冷意：“然儒门自仙巫道统分离后，在汉代之前，其门人多以操持殡葬礼仪为业，对沟通天地、驾驭‘瑞仪六玉’这等涉及宇宙法则的礼器核心法门，根本未曾掌握精髓。
此等粗陋的掌控，致使华夏六方时空结界漏洞百出，无形中为后世犹神教势力再度侵入神州大地，埋下了深重隐患。
不过，大汉终究重聚了华夏人族的道统魂格，使这一脉真灵自远古伏羲、女娲的推演中再度复苏，历经数万种人类文明的兴衰更替而不灭。
潜藏于文明博弈背后的星汉文明，其沉寂已久的火种亦在这一刻迸发出璀璨光芒，重新执掌华夏文明权柄，再难撼动！
光幕之上，浮现出一段蝌蚪状的古老文字。
林安定睛望去，那是时空切片中，远古末期女娲与帝俊留下的箴言，更是女娲与伏羲圣尊的铮铮誓言：文明游戏中，文明亦在轮回！
而人族未必不能掌控自身命运，人间之力，或将成为打破这层枷锁的钥匙。
地星生灵出于本能，也定会留下后手，后世人族，必将诞生出那位纪元命定之子。
无论那些主宰宇宙意志的神秘存在怀有何等图谋，但一个没有生命的文明，又何谈文明？我不愿见此文明湮灭于光阴长河，想来，这也是伏羲心中所愿。
此后，华夏亚特兰蒂斯文明，即为星汉文明；华夏人族，即为大汉之民！
日月所照，星河所覆，皆为星汉疆域！
星汉文明密钥的“四梁八柱”
，其承载之物，正是星河汉字。
林安细细凝视光幕中的古篆，那构成文明根基的“四梁八柱”
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