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巫仙
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宗教中有一种巫教，流传已久，有时称端工，有时称香火，有时称童子，叫法虽然有所区别，其实都是巫教，不过是古代腊月时驱除疫鬼仪式留下来的意思。
古代的巫师，仅仅驱逐疫鬼，防御干旱水潦。
近来的巫师却是越来越出奇，打着腰鼓，吹起画角，口里唱着秦腔，弟子敲击着铜锣等乐器应和，像发了疯一般地跳舞。
更有甚者，像优伶搭台演戏，像死人闭眼到阴间。
乡民愚鲁不知这些巫师的荒诞谬论之处，每到秋季丰收之后，总是杀猪烤羊，聘请巫师们来跳神，不知疲倦地连续跳上几天几夜。
青壮男丁和媳妇们围坐在一起，听巫师唱九郎官、水母娘娘各种故事。
然后大吃一顿祭神的胙肉，不喝得酩酊大醉不回家。
即使有贤明的地方官三令五申严禁此事，但这种愚陋的风俗始终不能被彻底革除。
可是我听家乡各位父老说，很久之前有个巫仙，他与旁人不同，更不能拿现在的巫师同他作比较。
巫仙姓金，名鼎，齐地人。
父亲去世，母亲立志不再嫁人，生下这个遗腹子。
家里非常贫穷，靠母亲纺纱织布过日子维持家用。
金鼎五岁，像女孩子一样面庞白皙娇嫩。
他有天偶然路过村庄的学馆，听到琅琅读书声，心生羡慕。
回家对着母亲撒娇哭啼要求读书，母亲勉强把他送到学馆读书求学。
三家村有位学究喜爱怜惜金鼎天资聪慧，也不在乎收取他多少费用。
到了九岁，就已经读完一种经书。
母亲流着眼泪对他说：“你能这么用心地读书，我心里很是欣慰快活。
可是家里实在太过贫困潦倒，你能天天抱着一本书而不急于去谋求解决生活问题的办法吗？”
金鼎听了也流下了泪水，愿意听从母亲的谆谆教诲。
他的邻居王翁，是个老巫师，十分乐意传授巫术，母亲叫金鼎拜他为师学习巫术。
一年多一点，金鼎就能唱歌跳舞娱神，看了的人都很赞赏。
于是但凡邀请王翁来的，必定也要一起邀请金鼎。
王翁也时常给徒弟分部分收入，金鼎就转交给母亲，而且偷偷把供奉的果品放在怀里让母亲品尝。
富人家觉得这孩子既孝顺又懂事理，经常先预备好珍贵食品等他来时赠送。
又过了很久，母亲眼睛已经全部看不见了不能纺织，全靠金鼎奉养母亲持家。
可是从事巫师业的有条俗规：刚刚成年，就要请师过关。
过关的办法是在村庄里搭建一个台，四处招集巫师来这里驱散鬼神三四天。
拿一把利刀，刀口向上嵌在一根横木上，过关者的师傅口念咒语保护他，引导徒弟赤脚立在刀口上。
两个村民抬起横木在乡里游行一周，然后才算正式取得巫师的资格，能够在赛神的事务上独当一面。
这就好像儒生必定要入学、僧道必定要具足才被人认可是同样的道理。
王翁可怜徒弟没有支付这笔开销的钱，大方解囊表示愿意代为解决。
到了过关那天，金鼎心生害怕转而逃走，众巫师拿着叉子将他抓到。
金鼎直挺挺躺在地上，不敢站上刀口。
师傅王翁生气地呵斥他，金鼎哭着说：“父母给了我身体，敢轻易让它去冒不测之险吗？”
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